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中医古籍是众多先贤穷其一生的经验总结，他们希望在有限的印刷空间里，留给后人最大量的信息，总是言简意赅，尤其在书名的选择上，更是殚精竭虑。我们后人读古籍，领会文意的同时，不能忽视言外之意。现举几个书名，与大家同享其深厚的传统文化背景。《儒门事亲》，张从正撰，十五卷，成书于1228年。书中前三卷为张从正亲撰。其余各卷由张氏口述，经麻知几、常仲明记录整理而完书。其曰《儒门事亲》者，以为唯儒者能明其理，而...
阅读全文东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 这首《青玉案》是辛弃疾的作品，描写元宵节绚丽多彩的热闹场面，词牌《青玉案》因东汉张衡《四愁诗》“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”句而得名。 美玉入药有乾坤 中华民族有着悠久的爱玉传统，延绵千年而兴盛不衰。在古人心中，玉是君子人格...
阅读全文谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦？新月与愁烟，满江天。 欲去又还不去，明日落花飞絮。飞絮送行舟，水东流。 这首《昭君怨》是苏轼的作品，全词景色凄迷，离思缠绵，渲染出离愁别绪。相传古琴曲有《昭君怨》为明妃所作，后演变为词牌。《西京杂记》载，汉元帝因后宫女子众多，命画工画出图像，看图召见。宫人都贿赂画工，独王昭君不肯，所以她的像被画得最差，不得被召见。后代诗人多有吟咏其事者，如刘长卿《王昭君歌》：“自矜娇...
阅读全文“牛溲马勃”是则成语，出自韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”意思是运用得宜，无用之物可以变为有用。成语中的“牛溲”和“马勃”指的是两种植物药。 “牛溲”原指“牛屎”，又是植物“车前草”的别名。车前草全草均可入药，具有利尿、消肿、清热、明目、祛痰的作用。 “马勃”俗称药包子、马屁泡，是一种野生菌类食药两用植物，有很好的药用价值。梁代陶弘景...
阅读全文成语“牛溲马勃”出自唐·韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”说的是唐朝文学家韩愈在任国子监祭酒时，经常给太学生讲课，要求他们注意实践，“玉札丹砂、赤箭青芝”固然珍贵，而“牛溲马勃、败鼓之皮”虽低贱得很不起眼，但也都有它们的用途，要兼收并蓄，需要用的时候才可得心应手。 成语里的“牛溲”和“马勃”指的是两种植物，也是两味中药，清代李渔在《闲情...
阅读全文何谓“玄府”？不少人都知道《黄帝内经》中的概念，一谓“汗孔”，“汗由气化，出乎玄微”（明·张景岳《类经》），故名之；二谓“气门”，“所以通行营卫之气，故曰气门”（清·薛雪《医经原旨·疾病第九》）；三谓“鬼门”，“开鬼门，发表汗也”（清·张志聪《黄帝内经集注·汤液醪醴篇第十四》）；四谓“腠理”，“腠理开，汗大泄。”（《灵枢·岁露论》）其实，还有不为人熟知的第五种答案，那就是800多年前金元医家刘完...
阅读全文古之医者，所用之药皆自备之。《内经》云：司气备物，则无遗主矣。当时韩康卖药，非卖药也，即治病也。韩文公进学解云：牛溲马渤，败鼓之皮，俱收并蓄，待巾无遗，医师之良也。今北方人称医者为卖药先生，则医者之自备药可知，自宋以后。渐有写方不备药之医，其药皆取之肆中，今则举世皆然。夫卖药者不知医，犹之可也。乃行医者竟不知药，则药之是非真伪，全然不问，医者与药不相谋，方即不误，而药之误多矣。又古圣人之治病，惟感...
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