中医漫话

中医与民俗、文化、生活的联系。

隋炀帝看画疗燥热

隋炀帝由于贪恋酒色,身体极度虚弱,为此他找了一些方术之人,做成方士大丹。这种方士大丹其实是种壮阳药,隋炀帝服用后心中燥热无比,御医治疗也不见效。隋炀帝一气之下,把这些御医砍了头。 御医莫君锡不但医术卓越,而且在绘画上也有很深造诣。他主动请缨,禀告隋炀帝说,皇上患的是“真水不足,龙雷之火上越”,用普通的药恐怕治不好,需用天池之水来灭掉皇上体内的火。接着莫君锡献上两幅画,让隋炀帝在他出去求药时,将画 ...
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成语“不按君臣”释疑

成语“不按君臣”出自《水浒传》第111回:“解宝身边取出不按君臣的药头,张人眼慢,放在酒壶里。”后指中医处方违反“君臣佐使”的用药原则,不分主辅,胡乱用药,可引申为使用毒药的隐语。 中医之伟大,不仅在于它研究生命的本源,研究疾病发生发展的病机变化与治疗,研究如何养生和防病,还结合历史、人文、哲学和自然规律,形成一个天人合一的生命体系,即整体观。即便在中医方剂配伍上,也运用中国传统文化“四象结构” ...
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三春湿黄精 一食生毛羽

黄精又名黄芝、鹿竹、菟竹、仙人余粮、救穷草等,为百合科黄精属多年生草本植物黄精等的根茎。其味甘性平,无毒,归脾、肺、肾经,有补气、养阴、健脾、润肺、益肾之功,主治虚损寒热、肺痨咳血、食少筋软、风湿癣癞。《本草纲目》时珍曰:“黄精为服食要药,故《别录》列于草部之首,仙家以为芝草之类,以其得坤土之精粹,故谓之黄精。”黄精是最早被用于养生和治疗的中药之一。晋代张华的《博物志》载:“黄帝向天老曰:天地所 ...
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扁鹊与灵鹊兆喜

民间有“喜鹊叫,贵人到”之说,而大胆揣测,这贵人首先是医生。因为古时缺医少药,走方医生行医最受百姓欢迎。医铃一摇,四里八乡都知医生来了,而更加人迹稀少偏僻之地,人未闻医铃响,可能已引起喜鹊的感应了,灵鹊兆喜,最后这灵鹊就代称医生了。 其实在古典的《禽经》中就有“灵鹊兆喜”的说法,自古医生都是治病救人,走到哪里就把平安健康带到哪里,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里就给哪里带来喜讯。由此看来医生如同喜鹊 ...
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“岐黄”不只是岐伯黄帝之简称

岐黄为岐伯与黄帝二人的合称,相传为医家之祖。中医学奠基之作《黄帝内经》的主要内容以黄帝、岐伯问答的体裁写成,因而后世用“岐黄”代称《内经》,并由此引申而专指正统中医、中医学,更多的则是作为中医、中医学的代称。同时,由“岐黄”组合的新词,也各有自己相应的意义。如“岐黄之术”“岐黄之道”指中医学术或医术、中医理论;“岐黄家”指中医生、中医学家;“岐黄书”指中医书;“岐黄业”指中医行业等等。 《黄帝内 ...
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巾子峰头乌桕树,微霜未落已先红

“巾子峰头乌桕树,微霜未落已先红”,秋日里的风景除了菊花和银杏的黄色,还要数乌桕的红最为引人注意,不似枫叶那般张扬,却也不失热烈浓重,像山水画中的胭脂,一点一点地渲染开来。 乌桕为大戟科乌桕属变色落叶乔木,高可达15米;树皮幼年灰白色,后逐步变黑褐色至粗糙;叶菱形,尾尖,叶全缘光滑;花小,黄绿色;蒴果木质,梨状球形,成熟时开裂露出具白色蜡层的黑色种子,花期5~7月,果期10~11月。 乌桕树原产 ...
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经络穴位图的传承印迹

《环中图》中的十二经脉图(之一),引自《中国针灸史图鉴》 元代滑寿《十四经发挥》中的经脉图(之一),引自《十四经发挥》 临床经典读本版。 针灸学中的经络循行、腧穴定位和人体的体表形态、内脏定位等密切相关。准确表示出腧穴体表定位、腧穴与经络关系、经络循行规律,实现经络、腧穴内涵的可视化,十分关键。对此,古代医家发明了各种针灸图谱,以便增强直观印象,加强针灸教学培训和临床操作的准确性。针灸图谱有腧穴 ...
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郁金酿出“黄流”上神坛

郁金,又名鬯(音同“唱”)、黄郁。药用郁金为姜科郁金、姜黄、莪术的块根。其味辛苦、性平,入心、肺、肝经,功能行气解郁、凉血破郁,治胸肋诸痛、癫狂神昏、诸血病、黄疸。 郁金自古便是酿酒的重要材料。《诗经·大雅·江汉》“厘尔圭瓒,秬鬯一卣。”厘尔是“赐给”之意,秬是黑黍,鬯是郁金,卣是带柄的盛酒器具。用黑黍和郁金酿的酒称之为“黄流”,用以祭祀先祖。 《诗经·大雅·旱麓》载:“瑟彼玉瓒,黄流在中。”这 ...
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清代官员为何早朝吃人参

在清代,人参是大臣们上早朝的必备之物。据清代史料记载,当时许多大臣在紫禁城上早朝时,均要在嘴里含上一片人参。这究竟是怎么回事呢? 清代,皇帝在乾清门早朝听政。早朝分为礼仪性的朝会和政务性的奏事论事,在京三品以上官员必须悉数到场,其余大臣则依事而定。早朝之前,大臣们必须到达宫门外等待“点卯”,否则轻者罚俸、挨板子,重者贬黜。 为了不误早朝,大臣们每天三、四点钟便要起床,如厕、洗漱、整理仪容,然后披 ...
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画说中药七情与君臣佐使

《神农本草经》作为秦汉之前数千年用药经验的总结,除了论述单味药物的药性,还论述了如何选用不同药物进行合理配伍。 “七情”理论将中药配伍分为七种:单行、相须、相使、相畏、相恶、相反、相杀。单行指的是各药单独取效,互不影响;相须指的是药物合用后可增强药效;相使指合用后辅药协助主药提高功效;相畏和相杀指的都是一种药物能够消除另一种药物的毒副作用;相恶代表一种药物破坏另一种药物的功效;相反是指两种药物同 ...
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四诊萌芽

与医缓、医和不同,扁鹊是位民间医生。他周游列国,发现各地有着各自流行的疾病,便随俗为变,钻研各类疾病诊治之法。他也因此精通内科、妇科、儿科、五官科,闻名天下。 晋国权臣赵简子患病,昏迷五日不醒,请扁鹊诊治。扁鹊望色、闻声、问病、切脉,断言其血脉正常,三日内必醒。果然,赵简子如期而醒。因此民间传说扁鹊看病可透视五脏症结,其实这归功于他综合运用了“望闻问切”四种方法搜集患者的情况,作为诊断依据。这四 ...
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酥暖薤白酒 乳和地黄粥

薤白又名野薤、野葱、薤白头,为百合科葱属植物小根蒜或薤的干燥鳞茎,入心、肺、胃、大肠经,味辛、苦,性温。有通阳散结、行气导滞之功,可用于胸痹心痛、脘腹痞满胀痛、泻痢后重等。其叶亦入药。 古诗文中对薤多咏颂其美味,如魏晋曹操的“莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤”,唐代白居易的“酥暖薤白酒,乳和地黄粥”,宋代范成大的“紫青莼菜卷荷香,玉雪芹芽拔薤长”,清代李锴的“豆花蒙密薤叶肥,康瓠竟上邻家篱”。 古诗文中流 ...
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