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余听鸿(1847-1907)，名景和，江苏宜兴人。童年在孟河当药店学徒，而入孟河名医费兰泉门下。业成后悬壶家乡，中年赴常熟，时有“余仙人”之美誉。 余氏私淑柯韵伯之学，尝谓时医治医不读《伤寒》《金匮》汉唐诸书，反读浅近之书以为捷径，仲圣之法废之日久，遂注释柯韵伯《伤寒论翼》一书，意欲为初学之士遵《伤寒》之范围。余听鸿十分强调《伤寒论》辨证论治的精神实质。他说：“余读仲景原序曰勤求古训、博采众...
阅读全文根据疾病所在部位上下，表里的不同，在脏在腑的差异，确立与之相应的服药方法，称为据病位服药法。 据病位上下大凡疾病部位在上者，所用药物多于食后服用，汤剂者多为少量频服，丸剂者常常含化，其目的皆欲使药物停留上部的时间延长，使药效得以完全发挥。如《伤寒论》中所载治咽喉疼痛生疮之苦酒汤，即“少少含咽之”，《卫生宝鉴》所录治“大头天行病”的普济消毒饮，亦“半以汤调，时时服之，半用蜜丸，口噙化之”。 病...
阅读全文汉唐乃至以后，中医养生理论与养生方法仍在不断丰富和充实，但其基本框架却是始终以《黄帝内经》为准绳。 1、养生药物的丰富 东汉《神农本草经》记载了120余种具有延年或轻身益气作用的药物，如人参、白术、黄民、二冬、枸杞等，大大丰富了养生药物。 2、禀赋论 东汉王充在《论衡》中，论及生死寿夭、延年之道者近二十篇，明确指出寿命与人的禀赋相关，如《论衡?气寿》指出“夫禀气渥则体强，体强则其命长；气薄则其体...
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