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著名中医药学家章次公在上世纪20年代就提出 “发皇古义，融会新知”的主张。发皇古义就是继承，融会新知则是创新，“继承不泥古，弘扬不离宗”，既要搞好继承，又要不断创新，但不能丢了传统，要按照中医的体系与标准去评价，走自己的路。同时也要看到，中医药的创新必须在中医理论指导下，在体现临床疗效的前提下，通过临床实践进行研究，又要回归到临床实践中去，达到继承和创新两个有机统一的整体。 丁甘仁在《诊余集》序...
阅读全文余听鸿(1847-1907)，名景和，江苏宜兴人。童年在孟河当药店学徒，而入孟河名医费兰泉门下。业成后悬壶家乡，中年赴常熟，时有“余仙人”之美誉。 余氏私淑柯韵伯之学，尝谓时医治医不读《伤寒》《金匮》汉唐诸书，反读浅近之书以为捷径，仲圣之法废之日久，遂注释柯韵伯《伤寒论翼》一书，意欲为初学之士遵《伤寒》之范围。余听鸿十分强调《伤寒论》辨证论治的精神实质。他说：“余读仲景原序曰勤求古训、博采众...
阅读全文在清代众多的伤寒家中，对《伤寒论》辨证体系阐发最为深刻，强调《伤寒论》为百病立法最为有力的医家，当推柯韵伯。 柯韵伯(1662-1735)，名琴，号似烽，清代浙江慈溪人。初为儒，后放弃科举，矢志攻医，后迁居常熟虞山，闭门著述。著有《伤寒来苏集》八卷，该书包括《伤寒论注》《伤寒论翼》《伤寒附翼》三个部分，为清代伤寒学的著名专著。 《伤寒论注》为仲景原著的注释，撰成于1729年。他认为《伤寒论》...
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