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金元之际，战争频仍，瘟疫流行，据史书记载：金贞祐元年（公元1213年）九月，元兵围汴，加以大疫，汴京城死亡百余万人。天兴元年（公元1232年）汴京大疫凡五十日，诸门出死者九十余万人，贫不能葬的尚不在此数。面对如此猖厥的疫情，医学界是不会沉默的。刘完素，就是一位在温病临床上有所发明、有所发现的名医。刘完素，字守真，家居河北河间，故后人称他为刘河间。他以《内经》理论为依据，力倡火热致病说，善用寒...
阅读全文缪仲淳(1546-1627)，名希雍，号慕台，明代常熟名医。十七岁时患症久治不愈。遂翻阅医书，从暑论治自愈。自此踏入医门。 缪仲淳以治伤寒温疫擅长，其治又重在清泄阳明气热，尝谓：“伤寒温疫，三阳经中往往多带阳明者，以手阳明经属大肠，与肺为表里，同开窍于鼻，足阳明属胃，与脾为表里，同开窍于口。凡邪气之入，必从口鼻，故兼阳明记者独多”。若外证头疼、遍身骨疼不解，或带口渴，鼻干、目疼不得卧，即系太阳阳...
阅读全文疫痧，又名烂喉痧，以发热、咽喉肿痛糜烂、肌肤丹疹密布为临床特征，西医称之为猩红热，属急性传染病。清代擅长调治此疾者有陈耕道、夏春农、丁甘仁等，其中以阮氏为著。陈耕道，字继室，常熟名医，嘉庆六年(1801)著《疫痧草》一书，该书继承温疫家的基本思想，详细阐述了疫痧的诊治特点，阵氏的学说和经验，丰富了温疫学说。 陈氏明确指出了疫痧的传染性。他说：“疫痧之毒有感发，有传染。天有郁蒸之气，霾雾之施，其人...
阅读全文杨栗山，名璿，字玉衡，又号栗山老人，清代乾隆年间溧水名医。长于温疫证治，著有《伤寒温疫条辨》．（又名《寒温条辨》）一书，其间辨析伤寒温疫之、异同，阐发自已临证之经验，切于实用。 杨栗山治温疫，其论多宗吴又可、张石顽，其法则本刘河间。他认为仲景治温本有别论，惜巳散亡，王叔和在《伤寒例》中杂以己意，以温病为伏寒暴寒，立为四变，掺入《伤寒论》中，以致后世诸家均寒温不分，所谈温病，皆是伪学。刘河间、王安...
阅读全文余霖，字师愚，清初安徽桐城名医。因先君患疫为庸医误治而亡，遂专攻疫证。据《阅微草堂笔记》记载：乾隆癸丑(1793),京师大疫，以景岳法治者多死，以又可法治之亦不验。桐乡冯鸿胪星实姬人呼吸将绝，桐城医士投大剂石膏药，应手而痊。踵其法者，活人无算。此桐城医士，即余霖。余霖著《疫疹一得》，指疫病皆由毒火敷布、治疗重用石膏，自成一家。 余霖首先强调疫症与伤寒似同实异，太阳阳明头痛不至如破，而疫则头痛如劈...
阅读全文蒋宝素(1786-1864),字问斋，号帝书，江苏丹徒名医，著有《医略》及《问斋医案》等书。柳宝治说：“伏邪之名，从舫未经道及，自蒋问斋著《医略》十三篇，煌煌然著伏邪之名，而伏温一病始昭然大白于天下”(《温热逄原》）不过，蒋氏所论伏邪实系温疫，如谓东汉曹植说疫气致病，悉被褐茹董之子、荆室蓬户之人，是饥寒伤正、邪伏而后发；刘河间治疫伤不宜热药解表而用白虎汤、凉隔散，是伏热在内；东垣所述壬辰改元京师...
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