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神医扁鹊
名家名著 | admin | 2025-05-29 | 17 阅读

在遥远的古代,没有CT,也没有核磁共振,医生们只能依靠人体的感官来收集诊断资料,然而,也恰恰是这种条件缺乏的情形,迫使古代的贤能异士,充分发挥自己的聪明才智,尝试并最终创立了一套通过收集外在病理表现,揭示病理本质的理论体系——中医。 中医有“望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓工,切而知之谓之巧”的说法,扁鹊,就堪称是这样一位能“望而知之”的神医。《韩非子·喻老》记载扁鹊路过蔡国,蔡桓公召...

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王叔和与《脉经》
名家名著 | admin | 2025-05-25 | 15 阅读

【生平】 王叔和,名熙,晋朝高平(今山西高平县)人,一说今山东省邹县人。据《针灸甲乙经》序称王叔和是“近代太医令”,表明王叔和与皇庸谧生活年代相当靠近;而皇甫谧是生活在魏、西晋两个时代的人物,王叔和也极有可能是生活在魏和西晋两个时期,惜正史未能为王叔和立传,其他文献亦无具体资料可考,致使王叔和的生卒年代无法确定。一说是三国时期魏人,一说是晋人,但多数文献记载其为西晋名医,是大致可信的。 【佚事】 ...

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脉学的现代发展
诊断基础 | admin | 2025-06-02 | 11 阅读

脉诊,作为中医诊断学中四诊之一,是一种独特的诊断方法,这种方法源远流长,从其起源到形成脉诊学体系,是经过了历代医家长期的整理、研究、总结而发展的,亦是由实践到理论的升华过程。脉诊学因其具有明显的中医特色而成为中医的标志。经过历代医家的不断发展给后人留下了极为宝贵的经验和文献。近年来对中医脉诊学的研究亦不断的深人,其中对于传统脉学的客观化指标的研究,对局部脉象变化与整体的关系以及它们之间所反映的信...

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扁鹊与针灸
名家名著 | admin | 2025-05-29 | 11 阅读

扁鹊,他的真实姓名是秦越人,是战国时期勃海郡鄚州(今河北任丘)人。据考证,他约生于周威烈王十九年(公元前407年),卒于周赧王五年(公元前310年)。 【“扁鹊” 绰号由来】 为什么秦越人的绰号被称为“扁鹊”呢?此绰号有何特殊内涵呢?细致推敲起来,这绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为哪里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给哪里带来喜讯。而古代...

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脉诊的分类、方法与注意
中医切诊 | admin | 2025-06-02 | 10 阅读

分类 1.遍诊法: 头、手、足三部,每一部各有天、人、地三候,合为三部九候。因为应用不便,后世不多用。 2.三部诊法: 即颈部以人迎,双上肢的寸口和双足背的趺阳三脉,分候胃气与十二经之气。亦有加诊太溪以候肾气。 3.寸口诊法: 即目前广泛使用的方法。由于寸关尺配属脏腑历代说法不一,目前临床常用为:左寸候心;右寸候肺;左关候肝胆;右关候脾胃;左尺候肾与小腹;右尺候肾与大腹。 脉诊的方法和注意事项: ...

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《难经》
医药诗词 | admin | 2025-05-15 | 10 阅读

临江仙·赞秦越人《难经》 一部《难经》知要义,内经释惑之篇。提精答要解疑团。询题八十一,化困渡津关。 秦越人功长不没,宛如灯塔光燃。医河病海导航船。拨迷还破雾,泽惠两千年。(萧炬) 《黄帝八十一难经》,简称《难经》或《八十一难》,相传为秦越人所作,但尚无定论。“难”是“问难”或“疑难”之义,“经”指《内经》。《难经》以问答形式,对《内经》中脉诊、脏腑、经络、俞穴、针刺等的难点和疑问进行了阐释。《...

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通俗伤寒派的早期代表人物朱肱
中医流派 | admin | 2025-06-03 | 9 阅读

北宋时代,由于印刷术的进步和国家对医药的重视,沉秘民间多年的《伤寒论》得到校订和刊行,“百病之急,无急于伤寒”,这部东汉著名伤寒家的名著引起了医学界的高度重视,一时间所习者甚众,涌现了一批著名的伤寒家,如庞安时、朱肱、韩祗和、许叔微......,其中任朝廷医学博士和奉议郎的医学家朱肱,以《伤寒论》为宗旨,参合自己及诸家学说,著《类证活人书》二十卷,引起世人嘱目。以至如《医剩》一书所说:“宜乎...

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脉诊学相关介绍
中医切诊 | admin | 2025-06-02 | 9 阅读

脉诊的提法始自《内经》,《内经》中色脉相提并论之处很多,《素问·五脏生成篇》有“能合脉色,可以万全”的记载。《灵枢·邪气藏腑病形篇》说:”夫色脉与尺之相应也,如桴鼓之相应也,不得相失也,此亦本末之出候也,故根死则叶枯矣。色脉形肉不得相失也。” 此则又提出了“色脉尺诊”的问题,实际《内经》主要以脉色为主,张景岳曾说:“在色可望,在脉可按,其于形内,则当验于尺之皮肤。”“夫有诸中,必形诸外,故色之...

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明清以来对脉辨病机研究的进展(二)
诊断基础 | admin | 2025-06-02 | 9 阅读

关于弦脉,张璐说:“弦为六贼之首,最为诸经作病,故伤寒坏证,弦脉居多,虚劳内伤,弦常过半。总由中气少权,土败木贼所致。但以弦少弦多以证胃气之强弱、弦实、弦虚以证邪气之虚实。浮弦沉弦以证表里之阴阳,寸弦尺弦以证病气之升沉。 无论所患何证,兼见何脉,但和缓有神,不乏胃气咸为可治,若弦而劲细,如循刀刃;弦而强直,如新张弓弦,如循长竿,如按横格,此皆弦无胃气,不可治也。又伤寒以尺寸俱弦,为少阳病。如弦而...

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郁证望闻问切要点
诊断基础 | admin | 2025-05-31 | 9 阅读

郁证形态多样化,尤其隐性郁证之“普衣郁证”以普通的躯体症状为伪装,“花衣郁证”临床表现纷繁多彩令人眼花缭乱,“怪衣郁证”症状怪异奇特。诊断时,需要医生运用高超的四诊技巧见微知著,从纷繁复杂的临床表现中发现蛛丝马迹,把握郁证的本质。郁证四诊有以下特殊之处需加注意。 望诊:观察眼神与表情 望诊本指望神色、形体、姿态,望神主要望神之得失真假。但是对于郁证而言,望诊主要是望眼神及面部表情。“望而知之谓之...

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