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话针灸
针灸文化 | admin | 2025-05-29 | 11 阅读

夫针灸之为道也,圣而神;其为艺也,方以智。何以故?盖其理则际会三才,顺阴燮阳,赞彼化育而尽体仁怀者也;其妙则存乎心手,随气用巧,纵横捭阖而卒与法会者焉。则针灸之意,大矣夫!《易》曰:“后以裁成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。”得非其意之谓乎!明杨济时曰:“疾在肠胃,非药饵不能以济;在血脉,非针刺不能以及;在腠理,非熨焫不能以达。”景岳子曰:“药饵不及,古有针砭。九法搜玄,道超凡矣。”由是言之,...

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针灸文化--明代
针灸文化 | admin | 2025-05-23 | 8 阅读

  明代的针灸学发展主流表现在对于前代或前人针灸文献的汇编整理,出现了四部集成性的针灸全书——《针灸大全》、《针灸节要聚英》、《针灸大成》、《类经图翼》;同时四部大型综合性医书——《普济方》、《医学纲目》、《奇效良方》、《古今医统》中也均设有针灸专篇,汇集历代针灸文献。这些针灸著作有一个突出的特点就是普及性,表现为大量针灸歌赋的出现,并总结出许多简便易行的灸法。   这一时期的针刺手法记述,出现繁...

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针灸文化--宋金元时期
针灸文化 | admin | 2025-05-05 | 8 阅读

宋代针灸文献特点主要体现在腧穴文献方面。首先于宋初太平年间,在系统整理前代针灸腧穴文献的基础上,编成《针经》、《明堂》各一卷,载于大型官修医书《太平圣惠方》中。之后,于天圣年间,王惟一又奉敕编成《铜人腧穴针灸图经》三卷,铸成针灸铜人模型两具,宋代的针灸学朝向规范化的方向发展:出现了中国历史上第一部针灸腧穴的国家标准,统一了腧穴归经、定位,规范了腧穴主治病症,成为当时针灸教育和临床的依据;绘制了最典...

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针灸文化--晋—唐时期
针灸文化 | admin | 2025-05-01 | 8 阅读

  针灸理论在继续发展。晋朝时皇甫谧类集黄帝三经——《灵枢》、《素问》、《黄帝明堂经》而编成《针灸甲乙经》,成为最早的针灸学专著,也成为黄帝针派之正脉。另一方面,针灸名医诸家也不断总结前人和自己的临证经验,新的“明堂”著作(如《扁鹊针灸经》、《华佗针灸经》、《龙衔素针经》、《金腾灸经》、《释僧匡针灸经》等)不断问世。这些腧穴著作在定位、归经、主治以及刺灸方法上均有不同特点而各自成一家之言。   针...

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针灸文化--清代
针灸文化 | admin | 2025-05-22 | 7 阅读

在清代早期,针灸学的发展呈现出“由博返约”的趋势,针灸朝简单、安全的方向发展,与明代针灸“综合”、“汇集”、“神秘”的总特点形成鲜明对比。突出表现在以下两个方面:其一,改进针灸方法,简化操作程序,减轻病人痛苦,在保持原有疗效的基础上,提高针灸的安全度。其二,针灸著作简明、通俗,图文对照,易读易学。可以看出,清代医家努力将明代被神秘化、复杂化了的针灸重新回复其简单、实用的特点。...

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针灸文化--近现代
针灸文化 | admin | 2025-05-21 | 7 阅读

  鸦片战争以后,西学东渐加速,西医在中国迅速发展,东西方两种异质医学矛盾日益激化,从北洋政府“教育系统漏列中医案”,到民国政府的“废止旧医(中医)以扫除医药卫生之障碍案”,废止中医的声音就不绝于耳。为了挽救中华民族这份宝贵的医药文化遗产,中医界除了组织请愿团进行抗议外,中医界吸收了西医的一些做法,开办新式学校,创办中医学社,发行中医刊物等等,学术上,吸收西医的先进成果,其中突出的特点是针灸著作中...

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周氏梅花针灸学术思想
中医流派 | admin | 2025-05-26 | 5 阅读

安徽自古以来就是中医药文化的发祥地之一,历代名医辈出。周氏梅花针灸学派正是安徽中医针灸文化传承的杰出代表,2017年,周氏梅花针灸入选安徽省非物质文化遗产名录,周氏梅花针灸学派传承人蔡圣朝团队申报的“周楣声灸法学术思想及其应用研究”获安徽省科技进步二等奖。 学术渊源 梅花针灸学派,又称“周氏梅花针灸”,源于我国针灸界泰斗周楣声家传“梅花派”针灸技术,具有近300年的历史,迄今已传承八代,门人弟...

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