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针灸的发展,从起源到理论体系的建构,经历了一个漫长的经验积累过程,在积累了相当数量的实践基础的时候,适逢战国“诸子蜂起,百家争鸣”,各家著书立说,这时针灸领域也必然进行了从感性认识到理性认识的思考,也为后世的系统总结提供了不少理论素材。 进入汉代,社会渐趋稳定,为系统总结前人经验提供了较好的社会条件,同时阴阳五行学说已经发展成熟,成为占统治地位的哲学。医学将这种哲学作为自己的说理工具,最终,医学与...
阅读全文【生平】 杨上善为隋唐期间著名医家(约公元575~公元670年),在隋大业年间(公元605~616年)任太医侍御,唐显庆时(公元656~660年)转任通直郎,守太子文学,精于医术,诊疗出奇, 能起沉疴。但其籍贯、生卒年月等正史无传。 【著作与成就】 杨上善根据《八十一难经》、《扁鹊灸经》、《秦承祖明堂》、《明堂经》、《曹氏灸经》等医著,对《黄帝内经》作了注释,编著成《黄帝内经太素》,是现存最早注释...
阅读全文中国历史文献学发展到魏晋时期进入到成长阶段,以文献内容性质为分类原则编纂而成的类书开始出现。《玉海·艺文·承沼撰述篇》记载:“类事之书,始于《皇览》。建云台者非一枝,成珍裘者非一腋,言集之者众也。”《皇览》是曹操之子魏文帝曹丕诏令王象、刘勋等人编纂的我国第一部类书。《皇览》的编纂,开创了我国“事类相从”的类书编纂体例。魏晋时代,虽然打破了儒家经典的禁锢,但是先儒孔子整理六经时“芟夷繁乱,剪裁浮辞,...
阅读全文针灸理论在继续发展。晋朝时皇甫谧类集黄帝三经——《灵枢》、《素问》、《黄帝明堂经》而编成《针灸甲乙经》,成为最早的针灸学专著,也成为黄帝针派之正脉。另一方面,针灸名医诸家也不断总结前人和自己的临证经验,新的“明堂”著作(如《扁鹊针灸经》、《华佗针灸经》、《龙衔素针经》、《金腾灸经》、《释僧匡针灸经》等)不断问世。这些腧穴著作在定位、归经、主治以及刺灸方法上均有不同特点而各自成一家之言。 针...
阅读全文北宋针灸的发展有其深刻的社会背景。中华大地在经历了辉煌的唐朝以后,接踵而至的是战火频仍的五代十国,“天下大势,合久必分,分久必合”,终于在公元960年,赵匡胤在陈桥兵变,“黄袍加身”,建立了高度集权的宋王朝,并很快统一了全国,结束了混乱局面。为巩固封建统治,宋王朝实行了文治,随着社会的稳定,经济的繁荣,科技的进步也就有了发展的土壤。此外,北宋的帝王和士大夫都对医药有着浓厚的兴趣,注重对医学书籍的收...
阅读全文《环中图》中的十二经脉图(之一),引自《中国针灸史图鉴》 元代滑寿《十四经发挥》中的经脉图(之一),引自《十四经发挥》 临床经典读本版。 针灸学中的经络循行、腧穴定位和人体的体表形态、内脏定位等密切相关。准确表示出腧穴体表定位、腧穴与经络关系、经络循行规律,实现经络、腧穴内涵的可视化,十分关键。对此,古代医家发明了各种针灸图谱,以便增强直观印象,加强针灸教学培训和临床操作的准确性。针灸图...
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