易经

易经,医本易道

易之连山易学奇才邵雍

[主内容]        邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳即今河北涿州大邵村)。北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。学连山易而成理学创始人之一。      朱熹也他把同周敦颐、张载、程颢、程颐和司马光并称为道学的“六先生”,都是理学的创始人,他们的学说在理学阵营中各具特色、各成学派。然而,诸 ...
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周易原文

[主内容]       《周易》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。它是古代帝王之学,政治家、军事家、商家、医家等的必修之术。     附:周易之目录    乾卦          ...
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周易浅说

[主内容]    “易经”本经按形成的时间顺序包括夏代《连山》(另一说是太古时期伏羲发明的)、殷代《归藏》(另一说是远古时期黄帝发明的),周代《周易》这三部,总称为“三易”。     也即《周易》只是“易经”其中一部,而且是现今被官方唯一收录且广泛流传、研究、使用的那部“易经”,也就是人们通常所说的易经,狭义的仅指这个《周易》,因另两部“易经”真本已失传(官方未收录)。它是我国现存最早的一部中国哲 ...
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易经(周易)原译对照本之第三十五、第三十六卦即晋卦、明夷卦 ...

[主内容] 35.晋卦 (火地晋)离上坤下《晋》:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。初六,晋如摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。六二,晋如,愁如,贞吉。受兹介福于,其王母。六三,众允,悔亡。九四,晋如鼫鼠,贞厉。六五,悔亡,失得,勿恤。往吉,无不利。上九,晋其角,维用伐邑,厉吉,无咎,贞吝。  【注释】 (1)晋是本卦的标题。晋的意思是前进,指作战中的进攻。全卦的内容主 要讲战争。“晋”字既与内容有关,又是卦中多 ...
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易传•彖传上

[主内容] 简注: 《彖传》即《易传·彖传》,为《周易·易传》(《易经·易传》)之一,分《上彖》前32卦﹑《下彖》后32卦两篇,内容为论断六十四卦卦名﹑卦辞的意义。本自成篇,列于经后,今通行注疏本分列于六十四卦,凡卦内“《彖》曰”即是。与《象》﹑《文言》﹑《系辞》﹑《说卦》﹑《序卦》﹑《杂卦》统称为《易》之十翼。旧说为孔子撰述。今人考定谓非一人所作。 01彖传上·乾    大哉乾元、万物资始,乃统 ...
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易传•说卦

[主内容] 简注:《说卦》即《易传·说卦传》,是《周易·易传》(《易经·易传》)之一。西汉时期该篇包含了《序卦》和《杂卦》二篇,是记述解说乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽八经卦所象征的各类事物,以及阐述六十四卦卦序排列原理和各卦的属性意义,以辅助占断吉凶的,故名“说卦”。 后人拆分成三篇并各有题名,第一篇仍名《说卦》,后人分为十一章,即为今本。 第一章 昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍[shī ...
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易经(周易)原译对照本之第二十一、第二十二卦即噬嗑卦、贲卦 ... ... ... ...

[主内容] 21.噬嗑卦 (火雷噬嗑)离上震下 《噬嗑》:亨。利用狱。 初九,屦校灭趾,无咎。 六二,噬肤灭鼻,无咎。 六三,噬腊肉遇毒,小吝,无咎。 九四,「噬干胏,得金矢。利艰贞,吉。 六五,噬乾肉得黄金。贞厉,无咎。 上九,何校灭耳,凶。 【注释】(1)噬嗑(shì hē)是本卦的标题。噬嗑的意思就是吃喝,读音和意义与 “吃喝”一样。全卦内容是讲与饮食有关的事。噬嗑是卦中多见词,且与内容有关 ...
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易经(周易)原译对照本之第十三、第十四卦即同人卦、大有卦 ...

[主内容] 13.同人卦 (天火同人)乾上离下《同人》:同人于野,亨。利涉大川。利君子贞。初九,同人于门,无咎。六二,同人于宗,吝。九三,伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。九四,乘其墉,弗克攻,吉主九五,同人先号啕而后笑,大师克,相遇。上九,同人于郊,无悔。  【注释】 (1)本卦的标题是同人。原经文卦象后没有“同人”二字。同的意思是聚 合,同人就是聚合众人。由于“同人”二字出现的次数多,本卦用来作标 ...
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易经(周易)原译对照本之第二十三、第二十四卦即剥卦、复卦 ...

[主内容] 23.剥卦 (山地剥)艮上坤下《剥》:不利有攸往。初六:剥床以足,蔑贞凶。六二:剥床以辨,蔑贞凶。六三:剥之,无咎。六四:剥床以肤,凶。六五:贯鱼以宫人宠,无不利。上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。  【注释】 (1)剥是本卦标题。剥的意思是击打、分离、掉落。全卦的内容同政治有关.“剥”是卦中多见词,所以用作标题。(2)剥:脱落。(3)蔑:无 不用。(4)辨:用作“牑”,意思是床板。 ...
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易传•序卦

[主内容] 简注:《序卦》亦称《序卦传》、《易传·序卦》,是《周易·易传》(《易经·易传》)之一。它主要对易经六十四卦的排列顺序进行解说,是对《周易》六十四卦的推衍关系的总括。它依据卦名的含义,把《周易》六十四卦看作是一个或相因、或相反的因果联系序列而加以诠释。 序卦传·上篇   有天地,然后万物生焉。盈天地之间者唯万物,故受之以《屯》。《屯》者,盈也;物之始生也。物生必蒙,故受之以《蒙》。《蒙》 ...
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“易传”简介

[主内容] 《易传》亦称之为《十翼》(自汉代《易纬·乾坤凿度·卷下》),为《周易》(《易经》)之“传”部,是一部战国时期解说和发挥《易经》(注:此说《易经》即是指通常上说的“易经”,它实际就是仅指“三易”中的《周易》)文集,其学说本于孔子,具体成于孔子后学之手。《易传》共七种十篇,它们是《彖(tuàn)传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下篇、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。《 ...
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易经(周易)原译对照本之第五十七、第五十八卦即巽卦、兑卦 ...

[主内容] 57.巽卦 (巽为风)巽上巽下《巽》:小亨。利有攸往。利见大人。初六,进退,利武人之贞。九二,巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。九三,频巽,吝。六四,悔亡,田获三品。九五,贞吉,悔亡,无不利,无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。上九,巽在床下,丧其资斧,贞凶。  【注释】 (1)巽(xùn)是本卦的标题。巽也写作“算”,意思是算卦。 全卦内容主要讲史巫算卦。标题的“巽”字与内容有关,又是卦 ...
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