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“神补”胜过药补、食补
中医养生 | admin | 2025-05-09 | 21 阅读

人们提起养生,都会津津乐道于健康饮食、运动健身以及时令进补。其实药补不如食补,食补不如“神补。”古时养生家把养心神、调情志作为养生寿老之本法,防病治病之良药。《淮南子》说:“神清志平,百节皆宁,养性之本也;肥肌肤,充肠腹,供嗜欲,养性之末也。”这说明只知加強营养,不慬养神之重要,是难以健康长寿的。 《寿世青编》曰:“药之所治只有一半,其几一半则全不系药方,唯在心药也。”所谓“心药”,就是心理治疗...

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解郁安神话合欢,美树婆娑惹人怜
中医漫话 | admin | 2025-05-13 | 17 阅读

合欢别名绒花、马缨花、夜合欢、蓉花树、野广木,属含羞草科合欢属落叶乔木。它高大茂盛,有的株高可达一二十米,枝叶细长,表层有细绒毛或短柔毛,羽状的叶子夜晚闭合,白天舒展,故又称“夜合树”。每年六月开花,常见的花色为粉红色,也有白、黄、蓝、紫、紫褐等多种色彩,花团锦簇,摇曳多姿,宛若一只只精巧别致的花绒扇。 合欢皮和合欢花都是临床常用中药。合欢皮味甘、性平,归心、肝、肺经,有安神解郁、活血消痈的...

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形神兼具怡情养生
中医养生 | admin | 2025-06-04 | 15 阅读

养神全形。神对人体功能起着主宰和调节的作用,精神活动的异常变化会影响人体功能,使气机发生紊乱,从而造成精神和躯体的疾病。三国时期嵇康就在《养生论》中说:“夫服药求汗,或有弗获,而愧情一集,涣然流离;终朝未餐,则嚣然思食,而曾子衔哀七日不饥。”充分说明了人之“神”对形体的这种主宰作用。因此,养生之养形要特别重视对精神的调养。《素问·上古天真论》就说:“精神内守,病安从来。”养神的具体方法,是要做到...

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华佗之死--古代医患关系引发的悲剧
中医漫话 | admin | 2025-06-02 | 15 阅读

《三国志·华佗传》中不仅记述了华佗治病的许多医案,也详细记录了华佗因何而死。曹操处死华佗的过程中,有三句较为关键的话。第一句是在曹操要处死华佗,荀彧求情时,曹操说:“不忧,天下当无此鼠辈耶?”第二句是华佗死后,曹操头风未除时言:“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。”第三句则是曹操的爱子曹冲生病后,曹操才终感后悔:“吾悔杀华佗,令此儿强死也。”从这三句话看来...

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夏季房事养生忌汗
中医养生 | admin | 2025-05-07 | 15 阅读

自古以来养生论著里都明确提出:夏季性爱应注意“阳亢兴奋之反而”。意思是说,夏天更容易让人欲望高涨,如果这时不注意节制,就会让本已新陈代谢加快的身体雪上加霜,体能透支,影响到古人所说的身体基础――元气,甚至可能引发疾病。 那么,在夏季房事中应该注意些什么呢? 注意一:出汗太多要当心 夏天人体本来就汗液分泌增多,加上性爱的欲望会让人兴奋,很多人会发现自己还没过性生活,就已经大汗淋漓了。不过,千万...

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暑天调神贵“静”
中医养生 | admin | 2025-06-03 | 14 阅读

暑季,天阳下济,地热上升,气候炎热为四季之最。其气候特点是,日照强、气温高、气压低、湿度大、空气流动小,对人的精神会产生很大影响。由于心属火,与夏相合,而暑为夏季主气,“在天为热,在地为火”,故最易入心。心主血,藏神,为君主之官。这说明,夏天不正常的情志可以损伤心的功能,而心的功能受到影响,则可影响人的一切机能活动。暑热之邪侵入人体,最宜扰乱心神,耗伤心气,人常表现出心烦不宁,坐卧不安,思绪杂乱...

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湖南孙氏正骨流派
中医流派 | admin | 2025-06-03 | 14 阅读

孙氏正骨术诞生于清代晚期,是湖南省新邵县(古属梅山地区)龙山脚下的孙氏家族将家传的武伤医术与古老神秘的梅山医学中的接骨术、中医骨伤学及道教医学相结合而创立的独具特色的,通过手法整复、外固定、药物、练功等治疗骨折、脱臼、闪挫扭伤、筋骨疼痛等骨伤的综合性医术,2014年被国务院确定为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目。孙氏正骨术具有浓厚的梅山文化、龙山药王文化特色和地域特色,有完整、系统的理论体系...

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气郁体质如何调?疏肝行气、开郁散结为法则
中医养生 | admin | 2025-06-03 | 14 阅读

气郁体质是由于长期情志不畅、气机郁滞而形成的以性格内向不稳定、忧郁脆弱、敏感多疑为主要表现的体质状态。 气郁体质的表现气郁体质者经常叹气,易患失眠、抑郁症、梅核气、神经官能症等。对精神刺激适应能力较差,不喜欢阴雨天气。女性月经前会有比较明显的乳房胀痛和少腹胀痛。形体消瘦,面色苍暗或萎黄;平素性情急躁易怒,易于激动,或忧郁寡欢,胸闷不舒;舌淡红,苔白,脉弦;一旦生病则胸肋胀痛或窜痛;有时乳房及...

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中医养生形与神要相辅相成
中医养生 | admin | 2025-06-03 | 14 阅读

形与神是生命活动整体不可分割的两个方面。形,是人体一切有形之质的概括,又称形体;神,是指人的精神活动及功用。明代大医学家张景岳在《类经》中说:“形者神之体,神者形之用。无神则形不可活,无形则神无以生。”形与神,二者相辅相成,不可分离,形健神旺是正气充沛、身体健康的标志,中医经典《黄帝内经》中把这种关系称为“形与神俱”,并提出了要达到这种健康状态的许多具体法则。 首先,养神全形。神对人体功能起着主...

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老子养生论
中医漫话 | admin | 2025-05-17 | 14 阅读

“养生”一词,原出《管子》,是保养生命以达到长寿的意思。我国的养生文化源远流长,内蕴深厚,和世界其他国家的养生文化相比,中国的养生理论与实践以古代哲学和中国传统医学理论为基础,显得尤为博大精深。它融合了儒、道、释及诸子百家的思想精华,汇集了众多劳动人民的智慧和经验,历久弥新,对我们今天的生活仍然有重要的指导意义。 从先秦诸子到魏晋名流,从唐宋文人到明清雅士,养生之道被不断地传承和发展,留下了大量的...

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