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桑椹红花酒治疗血枯闭经
女性保健 | admin | 2025-05-27 | 16 阅读

从临床经验上来看,由血虚或肾虚致闭经是常见的。平日里可服用桑椹红花汤:桑椹子25克,红花5克,鸡血藤20克,黄酒适量,制成药液服用。 闭经是指女子已年过十八,仍然没有出现月经或者是月经如期来了,但停经3个月以上就是闭经。闭经的原因大体有肾虚、血虚、肝郁气滞、寒凝血瘀以及痰湿几种。 闭经多因血虚肾虚 明代张景岳将闭经的原因分为两类,一类是血枯闭经,另一类是血隔闭经。血枯闭经就是指因为肾虚或血虚,体内...

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心有善念得长寿
中医养生 | admin | 2025-05-19 | 16 阅读

当一个人心中生起一个善念,或做了一件善事的时候,自身的阳气便被激发起来,阳气充足,人体的自我修复和自愈功能就会启动,成为人体自身的杀菌软件和防火墙,既可以解决已经存在的各种问题,又可以防御各种疾病的入侵。 心存善念 长寿秘诀 善念不仅是治愈疾病的一大法宝,也是长寿的秘诀。唐代著名医学家孙思邈在《千金要方》中说:“夫养性者,所以习以成性,性自为善。性既自善,内外百病自然不生,祸乱灾害亦无由作,此养...

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诗词中的四川道地药材及川药赏析
中医漫话 | admin | 2025-05-19 | 16 阅读

四川号称天府之国,钟灵毓秀,素有“中医之乡、中药之库”的美誉。四川地处长江上游,系西南边陲与中原文化交流的前沿与通道,山川险峻秀美,气候多样,物产丰富,是中药材的重要产地。中医界素有“无川药不成方”的赞誉。本文从文化角度,以诗词歌赋的形式吟唱有代表性的道地川药,介绍川药之功。 西蜀成都聚药商 盛唐家国业辉煌,西蜀成都聚药商。车水马龙人鼎沸,藤花木草气幽香。大慈寺主慈悲事,玉局坛尊局药王。千...

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阴阳
阴阳五行 | admin | 2025-05-13 | 16 阅读

阴阳学说,认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面,经常不断地运动和相互作用。这种运动和相互作用,是一切事物运动变化的根源。古人把这种不断运动变化,叫做“生化不息”。《素问》阴阳应象大论说:“阴阳者天地之道也(对立统一的存在,是一切事物的根本法则),万物之纲纪(一切事物都不能违背这个法则而存在),在变化之父母(事物的变化是由事物本身阴阳两个方面,不断运动和相互作用形成的),生杀之本始(事...

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刮痧的历史及发展
刮痧文化 | admin | 2025-05-28 | 15 阅读

刮痧的历史悠久,源远流长。其确切的发明年代及发明人,难以考证。刮痧是砭石疗法或刺络疗法的一种,长期以来流传于民间,薪火相传,沿用不废。 相传在远古时期,人类在发明火的时候,在用火取暖时发现火在烤到身体的某些部位时,会很舒服。后来人类又发现当石头被烘烤热了刺激身体时,可以治疗风湿、肿毒(以前的人类都居住在原始的山洞中,很容易患风湿、肿毒)。再后来人类又发现用砭石烤热后来刺破脓肿。渐渐地,当时的人类就...

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中年人的养生之道
中医养生 | admin | 2025-05-27 | 15 阅读

《中年》 郑 谷 漠漠秦云淡淡天,新年景象入中年。 情多最恨花无语,愁破方知酒有权。 苔色满墙寻故第,雨声一夜忆春田。 衰迟自喜添诗学,更把前题改数联。 此诗的意思是,云烟密布的秦地长安,当前正是淡淡的高天,随着这新年景象的到来,我也进入了中年。多情的我最恨的是花儿不会说话,欲要破除愁闷时,方才知道美酒最有发言权。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,连夜的雨声,又触发起我忆念家乡的农田。我自欣喜衰...

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历代名医是如何看待气功
中医养生 | admin | 2025-05-14 | 15 阅读

  汉唐年间,气功在医务界颇为盛行。当时的名医如华佗、葛洪、陶弘景、巢元方、孙思邈等都是精于气功的大师。他们在气功健身的实践和文献的整理上都有重大的贡献。 宋、辽、金、元四朝,战争频繁,社会动荡,百病丛生,急需解决疾病的治疗是当时医学界面临的最迫切问题。所以,气功虽已不象汉唐时期那么盛行,但并没有被排斥在医界正宗之外。金元时期医学界四大名医之一、寒凉派代表人刘完素在他的《素问病机气宜保命集》中就有...

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八纲辨证源流
中医辩证 | admin | 2025-06-02 | 14 阅读

《内经》中并无“八纲”这一名词,但其具体内容已有散在性论述,且基本确定了其相互间的辨证关系。张仲景在《伤寒杂病论》中,已具体运用八纲对疾病进行辨证论治,如方隅在《医林绳墨》曾说:“仲景治伤寒,着三百九十七法,一百一十三方,……然究其大要,无出乎表里虚实阴阳寒热,八者而已。” 到了明代,八纲辨证的概念与内容,已为许多医家所重视和接受。如陶节庵《伤寒六书·伤寒家秘》中说:“审得阴阳表里寒热虚实真切,复...

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从一副对联说中医人座右铭
中医漫话 | admin | 2025-05-26 | 14 阅读

看阶前草绿苔青,无非生意; 听墙外鹃啼雀噪,恐有冤魂。 上为清代一巡抚在职内撰的一副楹联,见载于清人笔记《藤阴杂记》卷一中。作者徐士林(1684~1741年),字式儒,山东文登人,号雨峰,晚属岊(音同杰)山老人,是经历康熙、雍正、乾隆三朝的名臣循吏。晚清鸿儒俞曲园樾曾亲见此联,当时不知何人所题,“叹为仁人之言”(见《春在堂随笔》),与《藤阴》著者吟梅居士戴璐的赞言“仁人之言,历久未沫”正同。 医...

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通俗伤寒派的学术特点
中医流派 | admin | 2025-05-22 | 14 阅读

一、以广义伤寒为研究对象 伤寒的涵义有广狭之分,广义的伤寒是外感热病的统称,狭义的伤寒则是外感风寒所致的病症。通俗伤寒派以论广义伤寒为主,例如朱肱的《类证活人书》除论狭义伤寒以外,尚论证了伤风、热病、中暑、温病、湿虐、风温、温疫、中湿、湿温、温毒等病;而俞根初的《通俗伤寒论》以伤寒兼证的形式,论述了痧、疫、虐、风、湿、春温、秋燥、伏暑、湿温、冬温、赤膈伤寒、发斑伤寒等二十个病症。将广义伤寒作为研...

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