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《黄帝内经》提到：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”“治未病”的理论记载及临床运用已有2000 多年历史，是古代医家集体智慧的结晶，在炎黄子孙繁衍生息、防病保健中功不可没。 此后，“治未病”思想领域在历代医家精研医理与辨证施治结合的基础上，不断总结，日臻完善，不仅指防病于先，还包含已病早治，瘥后防复，其内容也逐步涉及到...
阅读全文《易经》代表了中华优秀传统文化的核心精神。易经养生内容流存至今，尽管语言由于年代久远难免深奥难懂，但其思想、方法至今仍有很高实用价值，中医养生遵奉“阴阳中和”的思想就来源于《易经》。千万年来，中国人独特的养生学依托国学精粹，融入百姓日常生活，以风俗习惯、礼仪规范等形式彰显中华民族健康生活方式。 易经养生的一源四支 中华文化的结构可概括为“一源三流两支五经”。“一源”为易，“三流”为儒家、道...
阅读全文在《黄帝内经》的《素问·上古天真论篇第一》中有这样一段话：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，讲的是“恬惔虚无，精神内守”与预防疾病的问题。 这段原文是说：人在思想上如果能保持安闲清净、没有忧思杂念，正气、元气就能顺从而调和，精气和神气存留在体内，体内保持充沛的正气，疾病就无从发生，就能健康长寿。 精神内守 病安从来 中医认为，人的精神、意识、思维活动和情志情绪表现由心脏主宰，即《素问·...
阅读全文生活习惯病就是以不良生活习惯为主要原因引起的疾病，包括肥胖症、糖尿病、高血压、高脂血症、心脑血管疾病、慢性肝疾病、部分恶性肿瘤等，其发病与患者日常生活习惯和行为方式密切相关。 一、病因 通过分析生活习惯病特点和发生发展规律，其病因主要包括饮食失宜、劳逸失度、情志失调三个方面。 1、饮食失宜 《内经》中有最早的关于消渴病的记载，《素问·奇病论》曰：“此人心数食甘美而多肥也，肥者令人内热，甘者...
阅读全文“药”字解 药的繁体字为“藥”，是会意字。《说文解字》曰：“治病艸，从艸，乐声”。上面是草，底下是个音乐的乐。音乐的根本是和谐，和谐来源于五音的合和，就如同药之配伍。和谐又是快乐的源泉，快乐可以驱散心中之郁闷，又是最好的治病良方。所以，从某种意义上来说，药的根本也是和谐，而音乐又是药之上品，因为只有音乐可以直接作用于灵魂。 甲骨文中，未发现类似文字。可见药是（较）晚出现的形声字。《古文尚书》是中...
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