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针灸的发展，从起源到理论体系的建构，经历了一个漫长的经验积累过程，在积累了相当数量的实践基础的时候，适逢战国“诸子蜂起，百家争鸣”，各家著书立说，这时针灸领域也必然进行了从感性认识到理性认识的思考，也为后世的系统总结提供了不少理论素材。 进入汉代，社会渐趋稳定，为系统总结前人经验提供了较好的社会条件，同时阴阳五行学说已经发展成熟，成为占统治地位的哲学。医学将这种哲学作为自己的说理工具，最终，医学与...
阅读全文[主内容] 孙思邈开创中国医药学史上二十四项成果先河的药王 药王——孙思邈（541—682年），京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，晚年隐居于故里五台山（药王山）专心立著，唐代医药学家、道士、“真人”。 一生致力于医学临床研究，对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通，有二十四项成果开创了中国医药学史上的先河，特别是论述医德思想、倡导建立妇科、儿科、针灸穴位等都是前人未有。 其著世界上第一部...
阅读全文“学医费人”是出自蜀地的谚语。北宋苏轼应张希元之请作《墨宝堂记》，其中提到：“余蜀人也，蜀之谚曰：‘学书者纸费，学医者人费。’”谚语本就有一定的流传度，再加上大文豪苏轼的传播，影响力就更大了。“学医费人”从字面解释，“费”人就是“害”人，意思就是医生的失治、误治会枉费一些人的性命和健康；从引申义来讲，“费”即“耗”，是说学医是一件很耗费医者的事。因此，学医费人有“庸医费人”和“明医费己”两种解释...
阅读全文皇甫谧（公元215~282年），字士安，幼名静，自号玄晏先生，安定朝那（今甘肃灵台县）人。是中国历史上的著名学者，在文学、史学、医学诸方面都很有建树。古人曾赞云：“考晋时著书之富，无若皇甫谧者。” 出身名门家道衰落 皇甫谧出身于东汉名门世族，六世祖皇甫棱为度辽将军，五世祖皇甫旗为扶风都尉，四世祖皇甫节为雁门太守。节之弟皇甫规文武全才，时为安羌名将，官至度辽将军、尚书，封寿成亭侯，为凉州四明之一。...
阅读全文【生平】 皇甫谧，针灸学的奠基者，幼名静，字士安，自号玄晏先生，安定朝那（今甘肃灵台县朝那镇）人。他生于东汉建安二十年（公元215年），卒于西晋太康三年（公元282年）。【佚事】 皇甫谧的曾祖父是东汉时期一位名将，官拜太尉候。但是到了皇甫谧父亲时，家境已经衰落，以致连生活都相当窘迫。因皇甫谧的叔父没有后代，其父母将皇甫谧过继给了他。 自此，皇甫谧就随叔父迁居到新安。皇甫谧的叔父相当溺爱皇甫谧，所以...
阅读全文王勃（650~676年），字子安，古绛州龙门（今山西河津）人，唐代著名诗人和文学家，“初唐四杰”之一。王勃自幼聪慧好学，据《旧唐书》记载，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为神童。九岁时读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十巻以纠正其误。王勃早年就博学多才，但他与中医的渊源却鲜为人知。 拜明医为师 躬耕岐黄 王勃尝谓：“人子不可不知医。”他平时留心医药，博览医药方书，立志要做一名医生。一日，王勃得...
阅读全文古代中医药名家的仁心博爱总是怜天悯人地惠及全社会，甚至包括犯下了罪行的人。明镜高悬，皂隶威严。唐贞观四年（公元630年）之后，当厚厚的木板重重地打在罪犯臀部的时候，县衙在场的人不会想到一位名叫甄权的医家。罪犯更不会想到，如果依据旧规，同样数量的惩罚，皮鞭或者木板拍打的是背部，自己的身家性命必然危在旦夕，甚至当场毙命。 这看似惩罚部分的简单改变，却凝聚着医家慈悲之心的灌注。唐朝建立后，唐高祖李渊十...
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