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中医火疗之足部活血
火疗养生 | admin | 2025-05-29 | 37 阅读

足部按摩是人类在不同地区先后逐渐认识并发展的一种古老保健方法。在远古时期,人类赤脚时,当他们高兴时,就会有节奏地跳舞;或在寒冷时使劲跳跃。他们发现跳舞后感到足底发热,身体舒适,能消除疲劳和振奋精神。早在5000年前人们已把足底按摩称为“观趾法”。如《灵枢·逆顺肥瘦》中说“足之三阳从头走足,足之三阴从头走腹”。并且12条经脉中有6条与足直接相连。近年来,这种疗法已在全国广泛推广。目前火疗足疗以更新更...

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头针疗法的起源和发展
头针 | admin | 2025-05-31 | 22 阅读

头针疗法,又称头皮针疗法,简称头针。它是在中国传统针灸学基础上,结合大脑皮质功能定位的原埋及生物物全息理论规律的基础上形成,通过针刺等方法刺激头部特定区域和穴位,以治疗疾病的一种治疗方法。 早在2000多年前,古代医家已在经络理论上认识到头部的重要性,认为“头为精明之府”。《灵枢·邪气藏府病形》篇中记载:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍。”《素问·气穴论篇》中就提到:“头上五行行...

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火疗的主要疗效
火疗常识 | admin | 2025-05-24 | 22 阅读

1、调和阴阳---人体阴阳的偏盛偏衰是疾病发生发展的根本原因。运用火疗技术的补泻作用,泻其有余,补其不足,以达到调和阴阳之交。2、温通经脉--- 驱散寒邪《素间.调经论》云:喜温而寒,寒则泣而不流,温则消而去之.火疗法通过逐渐加温,可使热力达到机层,敷药后达到病灶,温气而行血。因此,火疗具有良好的温通经脉,散寒处湿。 3、行气活血,消瘀散结---气见热则行,见寒则凝,气温则血滑。火疗为温热刺激,可...

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腹针循经取穴法
腹针 | admin | 2025-06-03 | 21 阅读

灵枢.经别》曰:“夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以起……”说明人体生理功能的维持和疾病的发生无不与十二经脉有着重要的关系。《灵枢·海论》曰:“夫十二经脉者,内属于脏腑,外络于肢节……”说明体内脏腑与体表肢节之间所存在的密切关系,主要是通过经络的联系实现的。而体内脏腑又是经脉之气发生的部位,因此,利用腹部的经脉来调节全身的经络犹如闸门控水、源头造池,只要调节适宜便能取得良好的临床效...

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治未病文化中的民族精神
中医漫话 | admin | 2025-05-24 | 20 阅读

治未病是中医的特色和优势,最早明确表述于《黄帝内经》,经历代医家弘扬阐发,时至今日仍卓然于世。治未病不但是独放异彩的医学精华,更是中华文化核心精神的集中体现,其所内蕴的仁德、中和、天道以及忧患意识等中华文化核心精神,与其健康维护、疾病防治的理念和技术一样,在中华民族致力于民族伟大复兴的当下,对于民族精神的建构具有重要的价值和意义。 尊生护生的仁德文化精神 《素问·四气调神大论》载“圣人不治已病治...

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身心合一、动静和谐 中华文化的动静养生智慧
中医养生 | admin | 2025-06-02 | 19 阅读

“生命在于运动”,是一句耳熟能详的名言,是由法国启蒙思想家伏尔泰提出的。中国人的老话也讲:“流水不腐,户枢不蠹”,运动是延缓衰老、防病抗病、延年益寿的重要手段,经常运动可以保持体力不减,适当用脑可以保持脑力不衰。而曾经也有一个基本观点,叫生命在于静止,后来发现这个观点也不对,其实生命恰恰在于动静之间。这其实在国学里早就这样论述了,《周易》讲“穷理尽性以至于命”,讲性命修炼,所谓的性功就是偏身...

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针灸穴位治疗各类痛证
针灸临床 | admin | 2025-05-29 | 19 阅读

针灸止痛的效果是有目共睹的,现介绍8个穴位,对缓解各类疼痛有显著效果。 针刺风池穴治疗偏头痛   取穴:风池穴。属足少阳胆经,为手足少阳、阳维脉的交会穴。在颈项部,当枕骨之下,胸锁乳突肌与斜方肌上端之间的凹陷处。 操作方法:采取正坐位,直刺风池,针尖向对侧目内眦,深度0.5~1寸,用捻转平补平泻法,行针30秒钟,留针30分钟,每5分钟运针1次。每日1次,连续针刺1~2个疗程,每个疗程7天。根...

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儒医的思想境界
中医漫话 | admin | 2025-05-28 | 19 阅读

中医从汉至清两千多年历史足迹中,儒医的身影可以说是无处不在,甚至可以说是贯穿了整个中医的发展历史。儒医文化是一个特定的历史文化现象,也是中医学和中国文化的一大特色。 文化是一个民族的标志,是其繁衍生息、长久发展的基础和保证。中华文明历数千载而不衰,与文化道统的传承和维系紧密相关。爱因斯坦指出,西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础,即希腊哲学家发明的形式逻辑以及通过系统实验发现有可能找出的因果关...

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温热派倡导三焦辨证的吴鞠通
中医流派 | admin | 2025-05-26 | 19 阅读

吴鞠通(1758-1836),名塘,江苏淮阴名医。十九岁时父亲病逝,慨然废举子业而专事学医,后因子病温误治而亡,又专注温病治法。他“进而病谋,退与心谋,十阅春秋”,颇有心得。他认为吴又可《温疫论》虽议论宏阔,实有发前人所未发,但细察其法,未免支离驳杂,唯叶天士持论平和,立法精细,但其医案散见于杂症之中,人多忽之而不深究,:遂以《临证指南医案》中有关内容为主,上溯喻嘉言、吴又可、王安道、李东垣...

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顺天随时是养生的基本原则
中医养生 | admin | 2025-05-19 | 19 阅读

阴阳的协调与平衡是养生的基础,而保守和维护人体阴阳的平衡与协调,就不能不考虑四时节气变换所引起的外在阴阳的变化,以及这种变化对于人体阴阳的影响。《黄帝内经》曰:“智者之养生也,必须四时而适寒暑……节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。”(《灵枢·本神》)这样,顺天随时就成为养生的基本原则。 《周易》卦象中的十二月养生 在六十四卦中,有反映阴阳消长的十二辟卦,又名十二消息卦、十二月卦、候卦。辟...

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