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大型中医药文化系列纪录片《本草中国2》第一集“天赐”,镜头捕捉到的是天堂村李金如。清晨六点,这位老药工就带好装备,登上大别山采挖茯苓。穿过灌木,走过山涧,他在一株已有枯败迹象的老松树下,用特制的铁钳在周围探查一番,果然有所收获。长长的铁钳深入地下,抽出时粘上了白色粉末状的东西,经验告诉他:茯苓在此。 李师傅将茯苓带回家,去皮、切块、加入鸡汤之中炖煮,获得了辛苦劳作换来的人间美味。这茯苓,亦药...
阅读全文在大型中医药文化系列纪录片《本草中国》第一集中,桐庐老药工王良春展示了红曲的制作过程。老人淘米,浸米,蒸米,再调上红曲母,依靠曲的发酵,让普通米饭蜕变成一味神奇的中药。 消食化积良药 曲经常在出现的处方中,用的最多的是神曲。神曲的主料是面粉或麸皮,红曲的原料是灿米。神曲由辣蓼、青蒿、杏仁、赤小豆、苍耳子加入面粉或麸皮后发酵而成,中药书中又叫六神曲,这是因为在面粉或麸皮主料中加入了五种中药而命名的...
阅读全文皮持衡,1940年12月生,江西南康人。第四届国医大师,曾任江西中医学院院长。从事中医药临床、教育、科研工作50余年,学术造诣深厚,临床经验丰富,尤其擅长肾脏疾病的临床辨治,提出肾病“五论”学术思想,广泛运用于临床,疗效显著。 衡,持中而守正者也,是中医阴平阳秘、动态平衡理念的落脚点。幼时,因老师的笔误,皮持衡名字中的“恒”被改为了“衡”,也为他的命运写下了中医注脚。 “我的儿子要学中...
阅读全文中华文明以三皇五帝开篇,神农氏尝百草始有中医药。“神农尝百草”一直被认为是中国药物的起源,这一观点最早记载于西汉刘安《淮南子·修务训》。神农氏代表了中国原始社会晚期的先民。然而,始终没有发现能证明“神农尝百草”真实存在的史前实物。 山西密县佛宫寺木塔内发现的辽代所绘神农像,其形象为右手举灵芝、左手持采药工具,背篓内药物满筐,其杖上悬有草帽、药壶等,行于山石间。中医药的发生与发展与人们日常生活...
阅读全文中国历史文化传统历久而不坠,是因自孔子以降,有“士”之阶层的存在。此“士”者,始终对社会抱持着兴业康民、定国安邦的理想及其相应的强烈责任感,并努力追求理想的实现。他们以志道、明道、行道、善道为己任,成为中华民族一脉传承的脊梁。 国医大师孙光荣,即是当今中医药界之一“士”。 士之志道,须付出艰苦之努力 孙光荣幼承庭训,一承中医学验、二承儒家精神。他心中之“道”,一为中医学术之道,二为中医发展之道。孙...
阅读全文现代针灸奠基人承淡安(1899—1957)年轻时曾游学日本,学习中医特别是针灸技艺。虽然中医针灸源自我国,但在新中国成立前的几十年间,中医在国内并未受到应有的重视,还出现了几次所谓的中医存废之争。看到针灸等中医技艺在日本发展迅速,承淡安虽内心自豪于“中国乃中医之源”,却并没有盲目自大,而是虚心地以各种方式学习日本针灸的长处与优点。学成回国以后,承淡安以医者之仁心为百姓袪病解疾,深受患者爱戴。 值...
阅读全文近年来,许多具备历史延续性的中医馆纷纷开业,追溯历史文化,总结前人经验,重续文化传承。这些医馆存在的本身就是中医发展历史的一部分,不仅体现了中医文化代代相传的历史厚重性,也保存了大量的中医珍贵技术和诊疗经验。沈氏女科崇厚堂即是其中之一。他的故事要从明太祖朱元璋洪武年间说起。 起 源 洪武东阳悬壶,擅妇科通内科 沈氏女科始于明太祖朱元璋洪武年间(约公元1368年),全称“大场枸橘篱沈氏女科”,传承...
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