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大型中医药文化系列纪录片《本草中国2》第一集“天赐”，镜头捕捉到的是天堂村李金如。清晨六点，这位老药工就带好装备，登上大别山采挖茯苓。穿过灌木，走过山涧，他在一株已有枯败迹象的老松树下，用特制的铁钳在周围探查一番，果然有所收获。长长的铁钳深入地下，抽出时粘上了白色粉末状的东西，经验告诉他：茯苓在此。 李师傅将茯苓带回家，去皮、切块、加入鸡汤之中炖煮，获得了辛苦劳作换来的人间美味。这茯苓，亦药...
阅读全文在大型中医药文化系列纪录片《本草中国》第一集中，桐庐老药工王良春展示了红曲的制作过程。老人淘米，浸米，蒸米，再调上红曲母，依靠曲的发酵，让普通米饭蜕变成一味神奇的中药。 消食化积良药 曲经常在出现的处方中，用的最多的是神曲。神曲的主料是面粉或麸皮，红曲的原料是灿米。神曲由辣蓼、青蒿、杏仁、赤小豆、苍耳子加入面粉或麸皮后发酵而成，中药书中又叫六神曲，这是因为在面粉或麸皮主料中加入了五种中药而命名的...
阅读全文皮持衡，1940年12月生，江西南康人。第四届国医大师，曾任江西中医学院院长。从事中医药临床、教育、科研工作50余年，学术造诣深厚，临床经验丰富，尤其擅长肾脏疾病的临床辨治，提出肾病“五论”学术思想，广泛运用于临床，疗效显著。 衡，持中而守正者也，是中医阴平阳秘、动态平衡理念的落脚点。幼时，因老师的笔误，皮持衡名字中的“恒”被改为了“衡”，也为他的命运写下了中医注脚。 “我的儿子要学中...
阅读全文中华文明以三皇五帝开篇，神农氏尝百草始有中医药。“神农尝百草”一直被认为是中国药物的起源，这一观点最早记载于西汉刘安《淮南子·修务训》。神农氏代表了中国原始社会晚期的先民。然而，始终没有发现能证明“神农尝百草”真实存在的史前实物。 山西密县佛宫寺木塔内发现的辽代所绘神农像，其形象为右手举灵芝、左手持采药工具，背篓内药物满筐，其杖上悬有草帽、药壶等，行于山石间。中医药的发生与发展与人们日常生活...
阅读全文中国历史文化传统历久而不坠，是因自孔子以降，有“士”之阶层的存在。此“士”者，始终对社会抱持着兴业康民、定国安邦的理想及其相应的强烈责任感，并努力追求理想的实现。他们以志道、明道、行道、善道为己任，成为中华民族一脉传承的脊梁。 国医大师孙光荣，即是当今中医药界之一“士”。 士之志道，须付出艰苦之努力 孙光荣幼承庭训，一承中医学验、二承儒家精神。他心中之“道”，一为中医学术之道，二为中医发展之道。孙...
阅读全文现代针灸奠基人承淡安（1899—1957）年轻时曾游学日本，学习中医特别是针灸技艺。虽然中医针灸源自我国，但在新中国成立前的几十年间，中医在国内并未受到应有的重视，还出现了几次所谓的中医存废之争。看到针灸等中医技艺在日本发展迅速，承淡安虽内心自豪于“中国乃中医之源”，却并没有盲目自大，而是虚心地以各种方式学习日本针灸的长处与优点。学成回国以后，承淡安以医者之仁心为百姓袪病解疾，深受患者爱戴。 值...
阅读全文近年来，许多具备历史延续性的中医馆纷纷开业，追溯历史文化，总结前人经验，重续文化传承。这些医馆存在的本身就是中医发展历史的一部分，不仅体现了中医文化代代相传的历史厚重性，也保存了大量的中医珍贵技术和诊疗经验。沈氏女科崇厚堂即是其中之一。他的故事要从明太祖朱元璋洪武年间说起。 起 源 洪武东阳悬壶，擅妇科通内科 沈氏女科始于明太祖朱元璋洪武年间（约公元1368年），全称“大场枸橘篱沈氏女科”，传承...
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