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岐黄之术
杏林诗话 | admin | 2025-06-03 | 4 阅读

岐黄之术             ——与中医相关的典故之一  黄指的是轩辕黄帝,岐是他的臣子岐伯。相传黄帝常与岐伯、雷公等臣子坐而论道,探讨医学问题,对疾病的病因、诊断以及治疗等原理设问作答,予以阐明,其中的很多内容都记载于《黄帝内经》这部医学著作中,它是我国现存医学文献中最早的一部理论性经典著作。后世出于对黄帝、岐伯的尊崇,遂将“岐黄之术”指代中医医术,并认为《黄帝内经》是中医药学理论的渊源、...

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《济阴纲目》凡例
济阴纲目 | admin | 2025-06-01 | 4 阅读

一、凡医家治男子易,治妇人难。所以丹溪云:宁治十男子,不治一妇人。甚言女科之难也。惟兹《济阴纲目》一书,集百家之精华,汇诸书之奥旨。真千古之秘义,攻参大化;一时之鸿宝,福庇坤元也。 二、是书理解微妙,无不条分节判,标榜详明。即一圈一点,俱出匠心,令人一见了然。至于上层批评笺释,各从本末源流,分疏辨核。学者开卷,即易于寻方,病者得医,无难于对症矣。 三、是编虽属妇人专刻,其论脉理经络处,俱采《内经》...

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《易传•系辞下》
易经 | admin | 2025-05-29 | 4 阅读

[主内容] 简注: 《系辞》一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》;是今本《易传》的第4种,它总论《易经》大义,相传孔子作了7篇阐发和总结《周易》的论述,即通常说的《易传》,《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品,《系辞》中引用了不少孔子的论述,应当经过了孔子以后儒家的整理,可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方法论的集大成。 第一章 八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中...

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《脉经》选录之心手少阴经病证第三
脉经 | admin | 2025-05-25 | 4 阅读

心气廉则悲不已,实则笑不休。心气虚则梦救火,阳物,得其时则梦燔灼。心气盛则梦喜笑及恐畏,厥气克于心,则梦丘山烟火。 病在心,日中慧,夜半甚,平旦静。病先发于心者心痛。一日之肺,喘咳,三日之肝,胁痛支满,五日之脾,闭塞不通,身痛体重,三日不已,死。冬夜半,夏日中。 心脉搏坚而长,当病舌卷不能言,其软而散者,当病消渴,自已。 心脉沉之小面紧,浮之不喘,苦心下聚气而痛,食不下,喜咽唾,时手足热,烦满,...

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《脉经》选录之诊损至脉第五
脉经 | admin | 2025-05-20 | 4 阅读

脉有损至何谓也?然至之脉,一呼再至,日平,三至日离经,四至日夺精,五至日死,六至命绝。此至之脉何谓损?一呼一至日离经,二呼一至日夺精,三呼一至日死,四呼一至日命绝,此损之脉也。至脉从下上,损脉从上下也。损脉之为病奈何?然一损损于皮毛,皮聚而毛落;二损损于血脉血脉虚少,不能荣于五脏六腑也;三损损于缺肉,肌肉痟瘦食饮不为肌肤;四损损于筋,筋缓不能自收持;五损损于骨,骨痿不能起于床死者。从上下者,皮聚...

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血余的炮制方法
中药炮制 | admin | 2025-05-14 | 4 阅读

血余又名发髲、乱发。载《黄帝内经》,系人的头发。将收集的人发用碱水洗去油垢,清水漂净后晒干,煅制成炭,称“血余炭”。 【炮制方法】1.血余《医学入门》:“用皂角水洗净。”现行,取头发,除杂质,反复用稀碱水洗去油垢,清水漂净,晒干。 2.血余炭《五十二病方》:“燔发。”《金匮要略方论》:“烧灰。”《千金翼方》:“炙之。”《圣济总录》:“存性烧灰。”《医学入门》:“入罐内烧存性,止血。”现行,取净血...

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脉诊法之其他诊法
中医切诊 | admin | 2025-05-03 | 4 阅读

除了独取寸口诊脉外,脉诊中还有一些其他的辅助诊怯。 一、足三脉 足兰脉是足部的趺阳、太溪、太冲三脉。由于它们在诊断疾病与判断预后中,有很重要的作用,所以为历代医家所注重。如《脉诀汇辨》认为:足三脉为人生根本之所系,临诊之时不可不察。其日:“予见按手而不及足者多矣,将欲拯人于危殆,盖亦少探本之原乎?”然而,诊此三脉,远不及诊寸口脉简便易行,因而不易普遍施行。诚如《雪斋读医小记》所云:“仲景施之伤寒...

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诸风门
针灸大成 | admin | 2025-06-10 | 3 阅读

左瘫右痪:曲池阳溪合谷中渚三里阳辅昆仑。 肘不能屈:腕骨。 足无膏泽:上廉。 偏风:列缺冲阳。 身体反折:肝俞。 中风肘挛:内关。 目戴上:丝竹空。 吐涎:丝竹空百会。 不识人:水沟临泣合谷。 脊反折:哑门风府。 风痹:天井尺泽少海委中阳辅。 惊痫:尺泽(一壮)少冲前顶束骨。 风痫:神庭百会前顶涌泉丝竹空神阙(一壮)鸠尾(三壮)。 风劳:曲泉膀胱俞(七壮)。 风疰:百会(二壮)肝俞(三壮)脾俞(三...

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艾叶《医统》 艾灸补泻 艾炷大小 点艾火
针灸大成 | admin | 2025-06-10 | 3 阅读

艾叶《医统》 《本草》云:『艾味苦,气微温,阴中之阳,无毒,主灸百病。三月三日,五月五日,采曝干,陈久者良,避恶杀鬼。又采艾之法,五月五日,灼艾有效。制艾先要如法:令干燥,入臼捣之,以细筛去尘屑,每入石臼,捣取洁白为上,须令焙大燥,则灸有力,火易燃,如润无功。』 《证类本草》云:『出明州。』《图经》云:『旧不着所出,但云生田野,今在处有之。惟蕲州叶厚而干高,果气味之大,用之甚效。』 孟子曰:『七年...

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三部九候论—《黄帝内经·素问》第二十篇
黄帝内经·素问 | admin | 2025-06-10 | 3 阅读

[主内容] 黄帝问曰:余闻九针于夫子,众多博大,不可胜数。余愿闻要道,以属子孙,传之后世,着之骨髓,藏之肝肺,歃血而受,不敢妄泄。令合天道,必有终始。上应天光星辰历纪,下副四时五行,贵贱更互,冬阳夏阴,以人应之奈何,愿闻其方?岐伯对曰:妙乎哉问也!此天地之至数。帝曰:愿闻天地之至数,合于人形血气,通决死生,为之奈何?岐伯曰:天地之至数始于一,终于九焉。一者天,二者地,三者人,因而三之,三三者九,以...

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