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何为火疗?
火疗常识 | admin | 2025-05-04 | 8 阅读

火疗是利用酒精燃烧的热力和空气对流的物理原理,刺激体表穴位和病位,通过经络传导,激活人体脏腑经络的功能,调整机体阴阳气血运行(调气)的作用。 中药火疗是一种灸疗的全新表现方法,它不仅运用了灸疗的经络热效应的作用,又综合了针灸的贴敷法,即药气经过经络当中的穴位渗透于全身的原理。当全身燃烧时,贴敷气雾剂里的药物成分会通过皮肤的呼吸系统进入体内,从而达到改善局部血循环、疏通经络、调理阴阳平衡、扶正祛邪,...

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厥脱的问诊
中医问诊 | admin | 2025-05-04 | 8 阅读

厥脱为内科常见急危重证,是指由邪毒内陷或久病脏器虚衰或亡津、失血等原因所致的气血运行不畅,正气耗脱的一种病证。临床以四肢厥冷,脉微欲绝,出冷汗,神情淡漠或烦躁,甚至猝然昏倒,不省人事为特征。 厥脱证,泛指厥证和脱证证在《伤寒论》中指“手足逆冷”,是许多疾病过程中出现的证候;脱证指阴阳气血衰竭的危重证候,临床常见四肢厥冷,汗出如油,口开目合,手撒遗尿等。厥为脱之轻证,脱为厥之变证。由于厥和脱常互相...

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一月顺时养生:养肾防寒
中医养生 | admin | 2025-05-10 | 7 阅读

气候特点:一月包含小寒和大寒两个节气,是一年中最冷的季节。大寒、小寒表示寒冷的程度,从字面理解,大寒冷于小寒,但在气象记录中,小寒却比大寒冷。&nbsp 中医认为,寒为冬季的主气,寒为阴邪,易伤人体阳气,寒主收引凝滞。 养生原则:“秋冬养阴”(《黄帝内经》) 。 养生关键:“养肾防寒”。 注意锻炼、保暖:如散步、慢跑等,同时应注意保暖以防止呼吸道疾病的发生。&nbsp 饮食宜“滋补”:民间有...

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龟板简介
中药基础 | admin | 2025-05-22 | 6 阅读

龟板煎熬成胶,滋补作用更强。与鹿角胶相伍,合以枸杞、人参,名曰龟鹿二仙胶,为阴阳气血交补之剂,具有填补精髓之功。余治疗妇人气血不足,身体羸瘦,精力不济,月经短少,在此基础上拟成一方,名曰八珍三仙丸。 方用:当归、赤芍、川芎、生地、西洋参、茯苓、白术、甘草、龟板胶、鹿角胶、阿胶、桃仁、红花、三七、鸡血藤、紫河车、枸杞子各50克,黄芪100克,共研细粉,炼蜜为丸,每丸9克重,每日服3次,每次服1丸。...

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中医问诊之问睡眠
中医问诊 | admin | 2025-05-10 | 6 阅读

正常的睡眠是人体受自然界昼夜节律性变化影响的,昼则寤,夜则寐,以维持体内阴阳的协调平衡,保证正常生命活动的进行。 睡眠情况与人体卫气的循行、阴阳的盛衰、气血的盈亏以及心肾的相交与否有密切关系。《灵枢·口问》说:“阳气尽,阴气盛,则目瞑;阴气尽而阳气盛,则寤矣。”即是说,在正常情况下,人的气血充盛,阴平阳秘,卫气昼行于阳经,阳气盛则寤(醒来);夜则卫气入于阴经,阴气盛则寐(入睡)。如果发生疾病,导...

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刺法启玄歌(六言)
针灸大成 | admin | 2025-06-02 | 3 阅读

十二阴阳气血,凝滞全凭针焫,细推十干五行,谨按四时八节。 出入要知先后,开合慎毋妄别,左手按穴分明,右手持针亲切。 刺荣无伤卫气,刺卫无伤荣血,循扪引导之因,呼吸调和寒热。 补即慢慢出针,泻即徐徐闭穴,发明难素玄微,俯仰歧黄秘诀。 若能劳心劳力,必定愈明愈哲,譬如闭户造车,端正出门合辙。 倘逢志士细推,不是知音莫说,了却个中规模,便是医中俊杰。...

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《删补名医方论》参附汤
删补名医方论 | admin | 2025-06-10 | 2 阅读

阴阳气血暴脱等证。 【组成】人参 附子 水煎服。 【注】先身而生谓之先天,后身而生谓之后天,先天之气在肾,是父母之所赋,后天之气在脾,是水谷之所化,先天之气为气之体,体主附,故子在胞中赖母息以养生气,则神藏而机静,后天之气为气之用,用主动,故育形之后资水谷以奉生身,则神发而运动,天人合德二气互用,故后天之气得先天之气,则生生而不息,先天之气得后天之气,始化化而不穷也,若夫起居不慎则伤肾,肾伤则先...

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标幽赋(杨氏注解)
针灸大成 | admin | 2025-05-21 | 2 阅读

      拯救之法,妙用者针。     劫病之功,莫捷于针灸。故《素问》诸书,为之首载,缓、和、扁、华,俱以此称神医。盖一针中穴,病者应手而起,诚医家之所先也。近世此科几于绝传,良为可叹!经云:『拘于鬼神者,不可与言至德;恶于砭石者,不可与言至巧。』此之谓也。又语云:『一针、二灸、三服药。』则针灸为妙用可知。业医者,奈之何不亟讲乎?     察岁时于天道,定形气于余心。     夫人身十二经,三...

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补药可通融论--《医学源流论》卷下
医学源流论 | admin | 2025-05-23 | 1 阅读

古人病愈之后,即令食五谷以养之,则元气自复,无所谓补药也。神农、仲景之书,岂有补益之方哉?间有别载他书者,皆托名也。自唐千金翼等方出,始以养性补益等各立一门,遂开后世补养服食之法。以后医家凡属体虚病后之人,必立补方以为调理善后之计。若富贵之人,则必常服补药,以供劳心纵欲之资。而医家必百计取媚,以顺其意。其药专取贵重辛热为主,无非参、朮、地、黄、桂、附、鹿茸之类,托名秘方异传。其气体合宜者,一时取效...

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