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短脉
诊断 | admin | 2025-05-20 | 8 阅读

【短脉】脉象的一种。脉波动的幅度短,不及本位,应指在关部较明显,而寸、尺两头有不足之感。主气病。短而有力为气郁、气滞;短而无力为肺气虚,中气不足。...

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什么是气血津液辨证
中医辩证 | admin | 2025-05-20 | 8 阅读

气血津液辨证,就是运用脏腑学说中有关气血津液的理论,分析气、血、津液的病变,辨认其所反映的不同证候。 由于气血津液都是脏腑功能活动的物质基础,而它们的生成及运行又有赖于脏腑的功能活动。因此,在病理上脏腑发生病变,可以影响到气血津液的变化;而气血津液的病变,也必然要影响到脏腑的功能。所以,气血津液的病变,是与脏腑密切相关的。气血津液辨证应与脏腑辨证互相参照。 一、气病辨证 气的病证很多,《素问·举痛...

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中医脉象之虚脉
中医切诊 | admin | 2025-05-20 | 8 阅读

虚脉不是单因素的脉象而为复合了浮、大、无力的脉。在《脉经》以前虚脉的含义是概念性的,就是无力的意思,但后世脉法赋予它具体的综合条件,就不是概念性质的了。 《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治第六》:“夫男子平人,脉大为劳,脉极虚亦为劳。”仲景将虚脉与大脉)对举,则虚不必兼大可知,在这里可能是指无力之脉或小而无力。又《金匮要略·肺痿肺:痛咳嗽上气病脉证并治第七》:“肺数虚者为肺痿,数实者为肺痈。结合前文...

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土家医认为的病理有哪些?
土医 | admin | 2025-05-18 | 8 阅读

因致病原因、环境、气候条件及体质上的不同,在疾病变化过程中,疾病的病理变化也是错综复杂的。古代药匠经过常年的临床观察与切身体验,认识了疾病的病理变化是有规律的。土家医认为疾病的基本病理变化分为气血失调和冷热失衡两种。 一、气血失调 气血对人体的健康有着重要的意义。气乃人体生命活动的基本动力源泉,血是人体营养的来源。若气血充沛,则人体生命力强盛;反之,气血失调,人体就会百病丛生。 (一)气的病理变...

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溢饮_杂病
内科 | admin | 2025-05-17 | 8 阅读

【溢饮】指水液滞留于体表及皮下组织,与一般所谓水气病相同。临床表现为身体疼痛,四肢浮肿沉重,或见喘咳等(类似于心脏病水肿,肾炎水肿等状况)。...

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六神丹
中药方剂(G-L) | admin | 2025-05-16 | 8 阅读

《宋·太平惠民和剂局方》:六神丹 名称: 六神丹 处方: 丁香、木香、肉豆蔻(去壳),各半两。 上三味,用面裹同入慢灰火煨,令面熟为度,取出放冷。 诃子(煨.去核)、使君子仁,各半两;芦荟(细研入药)一两。 上件同杵,罗为细末,以枣肉和圆,如麻子大。 功能主治: 治小儿疳气羸瘦,脏腑怯弱,泄利虚滑,乳食减少,引饮无度,心腹胀满。 用法用量: 每服五圆至七圆,温米饮下,乳食前服。 ...

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香米的功效与作用
中药基础 | admin | 2025-05-15 | 8 阅读

香米食疗作用 大米性平,味甘;大米具有有补中益气、健脾养胃、益精强志、和五脏、通血脉、聪耳明目、止烦、止渴、止泻的功效,被誉为“粮中珍品”。 香米食物相克 唐孟诜:“粳米不可同马肉食,发瘤疾。不可和苍耳食,令人卒心痛。”清?王盂英:“炒米虽香,性燥助火,非中寒便泻者忌之。” 香米做法指导 大米做成粥更易于消化吸收,但制作大米粥时千万不要放碱,因为大米是人体维生素B1的重要来源,碱能破坏大米中的维...

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腊八时节话药粥
中医养生 | admin | 2025-05-15 | 8 阅读

在最适合进补的腊月,喝粥有利于调养脾胃。药粥是药膳的一个重要组成部分,也是中医治疗学的方法之—。 以中医药理论为基础 药粥是以中医学的阴阳五行、脏腑经络、辨证施治理论为基础,按照中医处方的原则和药物、食物的性能进行选配而组合成的。药粥的主要功能是以药物的属性来纠正脏腑功能的偏性,以米谷来补中养胃、矫正药物的不良反应,并协同药物发挥应有的作用,达到增强机体抗病能力的目的。 一般来说,热性病或素体热...

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《金匮要略》胸痹心痛短气病脉证治第九
金匮要略 | admin | 2025-05-14 | 8 阅读

论一首 证一首 方十首 师曰:夫脉当取太过不及,阳微阴弦,即胸痹而痛,所以然者,责其极虚也。今阳虚知在上焦,所以胸痹、心痛者,以其阴弦故也。 平人无寒热,短气不足以息者,实也。 胸痹之病,喘息咳唾,胸背痛,短气,寸口脉沉而迟,关上小紧数,栝蒌薤白白酒汤主之。 栝蒌薤白白酒汤方 栝蒌实一枚(捣) 薤白半斤 白酒七升 右三味,同煮,取二升,分温再服。 胸痹不得卧,心痛彻背者,栝蒌薤白半夏汤主之。 栝蒌...

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脏腑•脏腑总论
医学入门 | admin | 2025-05-13 | 8 阅读

(先儒叹世人务穷天地万物之理,不知一身五脏六腑毛发筋骨之所在,况医者乎?)脏者,藏乎也,藏诸神而精气流通也;腑者,府库也,出纳转输之谓也。脏腑,兄弟也,同气而异形耳。《素问》曰∶五脏者,藏精气而不泻,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚。食下,则肠实而胃虚。故曰实而不能满,满而不能实也。《难经》曰∶呼出心与肺,吸入肾与肝。呼吸之间,脾受谷味,言心肺在上...

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