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不知是药香之美吸引了中国文人，还是因为有了文人的才思与智慧，香才变得如此美妙。总之，古代文人大都爱香，中药的香与中国的文人似乎有种不解之缘。 读书以香为友，独处以香为伴；书画会友，以香增其儒雅；参玄论道，以香致其灵慧；衣需香熏，被需香暖；调弦抚琴，清香一炷可佐其心而导其韵；幽窗破寂，绣阁助欢，香云一炉可畅其神而助其兴；书房有香，卧室有香，灯前有香，月下有香；伴读香、伴月香、梅花香、柏子香……，隔...
阅读全文成语“小草远志”，比喻其人面貌似乎平庸却胸怀大志。远志，是一种药草，以根入药的叫法（名字）；小草，是中药远志的苗名。典出《世说新语·排调》：“于是人有饷桓公药草，中有‘远志’。公取以问谢：‘此药又名『小草』，何一物而有二称?’” 这是东晋时期杰出政治家谢安（320年－385年，字安石）从不问世事而逍遥快活在会稽的东山，出仕后给政治家、军事家、书法家、明帝司马绍女婿、权臣桓温(312年-373年...
阅读全文唐步祺（1917-2004)，四川永川县人，火神派的忠实传人。1941年毕业于国立四川大学。祖父蓉生公以医闻于世，私淑郑钦安学术。唐氏幼承庭训，习郑氏之学，后又游学于伤寒学家吴棹仙之门，继而问难于北京中医学院著名教授任应秋先生。行医半个多世纪，精于伤寒与郑欽安学术流派，善于应用大剂附子、姜、桂，屡起沉疴，世人誉称"唐火神"。 唐氏服膺郑钦安之学，毕生研究、传承火神派学说，多年致力于郑钦安医学著作...
阅读全文南橘北枳，这个成语本指淮南的橘移植到淮河以北就变为枳；引申为同一物种因环境条件不同而发生变异；比喻好的事情或东西如果没有好的外在条件也会向坏的方向变化或发展。典出《晏子春秋·内篇杂下》：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。” 这个典故讲的主人翁是晏婴（？—前500年），姬姓（一说子姓） 、晏氏、字仲，谥“平”，史称“晏子”。他是在其父晏弱于齐灵公二十六年...
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