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“春夏养阳，秋冬养阴”语出《素问·四气调神大论》，是中国古代医家在对天人关系思考过程中，基于对四时规律的观察，引申出的针对人体如何顺应四季规律以调整个体阴阳和谐的一种原则性的提法，为历代医家、道家、养生家所重视，至今不衰。 秦汉时期：探究天人合一，理论大廓形成 秦汉时期，随着哲学向医学的渗透，许多哲理性医学理论观点逐渐形成。《黄帝内经》在探究人体生命活动规律过程中，观察自然界“春生夏长，秋收冬藏...
阅读全文“四诗将” 萧德藻与“南宋中兴四大诗人”即“南宋四大家”“喜”猜药谜（含灯谜、谜语与谚语、歇后语的异同） 赵构南渡在临安（今“杭州”）建都后的南宋，虽在军事上被北边金国常年欺压，但是其经济发展与人文兴盛是其远难望项背的。这不，出现了 “南宋四大家”、“四诗将”等等。 其中“南宋四大家”其一说的是指中国画史上的南宋院体山水画家“李刘马夏”即李唐、刘松年、马远、夏圭的合称，亦称“南宋四家”；另一说...
阅读全文春姑娘像个心灵手巧的设计师，用灵秀的剪刀裁剪出柳丝上一串串簇新的柳芽，也裁剪出万紫千红、欣欣向荣的春日景象。 柳芽儿鲜嫩无比，清凌凌可爱，亦是入药佳品。柳芽性寒，味微苦，无毒，有清热、镇惊、透疹、利尿、解毒之功效。 柳芽状如雀舌，孕一冬之精气，得春阳之普照，采之晾干炒制成茶，观之清灵碧绿，饮之清香可口，色香味形妙到极致。据传，北京戒台寺内的僧人常用柳芽和茶叶混合制成“消灾延寿茶”施与香客，康...
阅读全文宴堂深。轩楹雨，轻压暑气低沈。花洞彩舟泛斝，坐绕清浔。楚台风快，湘簟冷、永日披襟。坐久觉、疏弦脆管，时换新音。 越娥兰态蕙心。逞妖艳、昵欢邀宠难禁。筵上笑歌间发，舄履交侵。醉乡归处，须尽兴、满酌高吟。向此免、名缰利锁，虚费光阴。 这首《夏云蜂》宋代词人柳永的作品，通过夏日雨后景物的描写，流露出作者抛弃名利缰索，追求真我生活的思想。东晋顾恺之《神情诗》有“夏云多奇峰”句，后用为词牌名，调名本意即咏...
阅读全文欢兜与三苗有着密切的关系。欢兜，为三苗国君。认为是颛项、祝融或鲧的后代。《山海经大荒北经》云：“颛项生欢头，欢头生苗民。”“大荒之中欢头之国”。郭璞注：“欢头尧臣”，称欢头为尧臣。“欢头”，即欢兜，或作，丹朱，欢朱。邹汉勋《读书偶识》云：“五者一也，古字通用。”《史记五常本纪》云：“三苗在汉淮荆州数为乱……放欢头于崇山，经变南蛮。”这也说明“为乱”的三苗中包括了欢兜族。欢头与苗医的关系，表现在“...
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