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“四诗将” 萧德藻与“南宋中兴四大诗人”即“南宋四大家”“喜”猜药谜（含灯谜、谜语与谚语、歇后语的异同） 赵构南渡在临安（今“杭州”）建都后的南宋，虽在军事上被北边金国常年欺压，但是其经济发展与人文兴盛是其远难望项背的。这不，出现了 “南宋四大家”、“四诗将”等等。 其中“南宋四大家”其一说的是指中国画史上的南宋院体山水画家“李刘马夏”即李唐、刘松年、马远、夏圭的合称，亦称“南宋四家”；另一说...
阅读全文欢兜与三苗有着密切的关系。欢兜，为三苗国君。认为是颛项、祝融或鲧的后代。《山海经大荒北经》云：“颛项生欢头，欢头生苗民。”“大荒之中欢头之国”。郭璞注：“欢头尧臣”，称欢头为尧臣。“欢头”，即欢兜，或作，丹朱，欢朱。邹汉勋《读书偶识》云：“五者一也，古字通用。”《史记五常本纪》云：“三苗在汉淮荆州数为乱……放欢头于崇山，经变南蛮。”这也说明“为乱”的三苗中包括了欢兜族。欢头与苗医的关系，表现在“...
阅读全文《肘后百一方》序〔南北朝·南齐梁〕陶弘景 夫生民之所为大患，莫急乎疾疹，疾疹而弗治，犹救火不以水也。 今辇[niǎn]掖左右，师药易寻，郊郭之外，已自难值。况穷村迥陌，遥山绝浦，其间夭枉，焉可胜言。方术之书，卷秩徒繁，拯济盖寡，就欲披览，回惑多端。抱朴此制，实为深益，然尚有阙漏，未尽其善，辄采集补阙，凡一百一首。 葛氏序云，可以施于贫家野居，然亦不止如此。今搢绅君子，若常处...
阅读全文“春夏养阳，秋冬养阴”语出《素问·四气调神大论》，是中国古代医家在对天人关系思考过程中，基于对四时规律的观察，引申出的针对人体如何顺应四季规律以调整个体阴阳和谐的一种原则性的提法，为历代医家、道家、养生家所重视，至今不衰。 秦汉时期：探究天人合一，理论大廓形成 秦汉时期，随着哲学向医学的渗透，许多哲理性医学理论观点逐渐形成。《黄帝内经》在探究人体生命活动规律过程中，观察自然界“春生夏长，秋收冬藏...
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