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中医文化的魅力所在
中医漫话 | admin | 2025-05-16 | 10 阅读

作为中国传统科学技术的代表和传统文化的结晶,中医创造了世界科学史上的两个奇迹,一个是历史的奇迹,中医为中国人民繁衍生息保驾护航;另一个是现实的奇迹,为无数患者解除痛苦。也许有人要问,中医是什么?我们说中医是劳动人民经过两千多年积累的与各种疾病做斗争的经验,是人类历史上最伟大的发明之一,也是具有最完整理论体系的科学,它的理论对其他学科和人类生活具有重要指导意义。 中医是取之自然的宝库 中医学博大精...

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家有三年艾 郎中不用来
中医养生 | admin | 2025-05-15 | 10 阅读

艾草在大众日常生活中的地位日益凸显,艾草首见于古代本草学专著《名医别录》,书中曰:“艾叶生田野,三月三日采,曝干”,该书把艾草这种植物列为重要的草药之一,认为其随处可见,不过最好于农历“三月三日”采摘,入药为佳。从现在的本草学调查可知,艾在我国东北、华北、华中、华南和华东等大部分地区都有分布,又因为它的茎长得像蒿,很多地方的老百姓把它俗称为“艾蒿”。 《本草纲目》载,艾草味苦,性微温,无毒,...

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《铜人腧穴针灸图经》与针灸铜人
针灸文化 | admin | 2025-05-08 | 10 阅读

北宋针灸的发展有其深刻的社会背景。中华大地在经历了辉煌的唐朝以后,接踵而至的是战火频仍的五代十国,“天下大势,合久必分,分久必合”,终于在公元960年,赵匡胤在陈桥兵变,“黄袍加身”,建立了高度集权的宋王朝,并很快统一了全国,结束了混乱局面。为巩固封建统治,宋王朝实行了文治,随着社会的稳定,经济的繁荣,科技的进步也就有了发展的土壤。此外,北宋的帝王和士大夫都对医药有着浓厚的兴趣,注重对医学书籍的收...

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中药成语典故●羚羊挂角
杏林诗话 | admin | 2025-05-31 | 9 阅读

羚羊挂角:原义为羚羊(夜间睡觉时)用自己的角把身体悬挂(在树上,好让其它野兽发现不了);比喻意境超脱,不着形迹。语出北宋释道原在宋真宗赵恒(968年-1022年)年间作《景德传灯录•雪峰义存禅师》:“师谓众曰:‘吾若东道西道,汝则寻言逐句,吾若羚羊挂角,汝向什么处扪摸。'” 典出北宋后期名臣、吴郡开国公陆佃(1042年-1102年,字农师,号陶山)作训诂书《埤雅·释兽》:“羚羊似羊而大,角有圆绕蹙...

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水果养生之枇杷
中医养生 | admin | 2025-05-08 | 9 阅读

枇杷又名“蜜丸”、“琵琶果”,与梅子、樱桃并称为“果中三友”。枇杷柔软多汁,风味甘甜,肉质细腻。中医认为枇杷有润肺止渴和下气的作用,食疗用来辅助治疗肺痿、咳嗽、吐血、衄血、燥渴、呕逆等病症。 早在南北朝时期北魏的食疗著作《食经》中已经明确指出枇杷有“下气,止哕呕逆”的功效。唐代著名食疗专家孟诜对其食疗功效概括为:“利五脏。”我国五代著名本草著作《日华子本草》则进一步补充其有“治肺气,润五脏,下气...

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苗族药物之古代
苗医 | admin | 2025-05-07 | 9 阅读

一、《神农本草经》中收载的有关苗族药物 《神农本草经》是我国最早的一部本草学专著,书中收载了365种药物,据欧氏研究,在《神农本草经》中“发现有120余种是兼用苗语记名的(以苗语东部方言标准语来辨认)现在仍能听懂,占全书所载药物的三分之一。”《神农本草经》中有白垩做药的记载,“生山谷,主女子寒热、症瘕目闭、积聚。”白垩为白善土,苏颂曰:“坚有五色,入药惟白者耳。关于白垩,在黄帝与蚩尤战争时,蚩尤...

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唐慎微妙计集药方
医药典故 | admin | 2025-05-18 | 8 阅读

唐慎微 在中医药发展史上有许多划时代的经典著作,其中《黄帝内经》《本草纲目》已经于2011年被列入世界记忆名录,成为人类共同的宝贵文化财富。另外还有大家熟知的《难经》《伤赛杂病论》《神农本草经》《证类本草》等。囿于当时资料稀缺、交通不便、信息闭塞、门派观念等客观因素,每一本书成书都非常不易,背后都有许多鲜为人知的故事。《证类本草》同样如此。 《证类本草》是《经史证类备急本草》一书的简称,成书...

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芍药以根供药用 须分赤与白
中药基础 | admin | 2025-05-22 | 7 阅读

芍药是芍药科芍药属的著名草本花卉。芍药入药首载于《神农本草经》,“生中岳川谷”, 以根供药用。陶弘景《本草经集注》“芍药今出白山、蒋山、茅山最好,白而长大,余处亦有而多赤,赤者小利……”始称芍药之根有赤、白两种。至宋,已明确地将芍药分为“色白多脂肉”的金芍药和“色紫瘦多脉”的木芍药,这和现代中医使用的白芍和赤芍已基本一致。白芍和赤芍都是芍药的根。《本草纲目》认为,“根之赤白,随花之色也。”此说似未...

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本草功效的性随时异
中药基础 | admin | 2025-05-07 | 6 阅读

《神农本草经百种录》在“夏枯草”条下云:“此以物禀之气候为治,又一义也。凡物皆生于春,长于夏,惟此草至夏而枯。盖其性禀纯阴,得少阳之气勃然兴发,一交盛阳,阴气将尽,即成熟枯槁。故凡盛阳留结之病,用此为治,亦即枯灭,此天地感应之妙理也。凡药之以时候荣枯为治者,俱可类推。”“以物禀之气候为治”,即禀药物生长过程中受春温、夏热、秋凉、冬寒气候的影响而具有的一种性质而为用。对此,李时珍释“冬霜”名义时指...

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