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二十四节气养生之雨水养生
中医养生 | admin | 2025-05-28 | 14 阅读

雨水,“斗指壬为雨水,东风解冻,冰雪皆散而为水,化而为雨,故名雨水。”雨水不仅表示降雨的开始,也表明雨量开始增多。 随着雨水节气的到来,雪花纷飞,冷气浸骨的天气渐渐消失,而春风拂面,冰雪融化,湿润的空气、温和的阳光和萧萧细雨的日子正向我们走来。杜甫有诗云:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”诗人生动描述了春天是万物萌芽生长的季节,需要雨水的时候,它就来了,这春雨伴随着和风,当夜...

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咽炎膏滋疗法
百病膏药 | admin | 2025-05-28 | 14 阅读

膏滋疗法更是祖国医学中一种独特的中医外治疗法,已有两千年的历史,井广泛应用于治疗各种疾病,深受广大人民群众的欢迎。祖国医学在很早以前就采用膏药等外治法。我国最早的医学文献,战国秦汉时期先后出现的《黄帝内经》、《神农本草经》、《难经》等古典医学著作中,都有关于膏滋的制备和治疗应用方面的记载。 膏滋具有疗效显著,见效迅速,适应证广,使用方便,使用安全,无不良反应,费用低廉,经济实惠等特点,对于咽炎这...

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经典伤寒派力斥三焦学说的恽铁樵
中医流派 | admin | 2025-05-25 | 14 阅读

恽铁樵(1875-1935),名树珏,江苏武进人。早年曾在商务印书馆主编《小说月报》,以译笔而声于文坛。同时,他又精研医经,数问业于上海伤寒名家汪莲石。中年改操医业,行道二十年,其挽救危逆甚众,以胆识兼优为同道称评。 恽氏以时医多崇尚叶天士《温热论》、吴鞠通《温病条辨》,与《伤寒论》分庭抗礼,另辟门经,遂注意研究三焦学说.研究《温病条辨》、《临证指南医案》、《温热经纬》等书中的用药规律,并留...

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通俗伤寒派的学术特点
中医流派 | admin | 2025-05-22 | 14 阅读

一、以广义伤寒为研究对象 伤寒的涵义有广狭之分,广义的伤寒是外感热病的统称,狭义的伤寒则是外感风寒所致的病症。通俗伤寒派以论广义伤寒为主,例如朱肱的《类证活人书》除论狭义伤寒以外,尚论证了伤风、热病、中暑、温病、湿虐、风温、温疫、中湿、湿温、温毒等病;而俞根初的《通俗伤寒论》以伤寒兼证的形式,论述了痧、疫、虐、风、湿、春温、秋燥、伏暑、湿温、冬温、赤膈伤寒、发斑伤寒等二十个病症。将广义伤寒作为研...

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好情绪 肺健康
中医养生 | admin | 2025-05-20 | 14 阅读

一个人的情绪好坏直接影响这身体健康,心情通畅身体健康,无病患之忧;反之,心情不佳则健康会出现危险。那么引起伤肺的情绪有哪些呢?应该如何化解呢?下面就向大家一一介绍。 情绪伤肺三元凶 一是忧。中医认为,忧为肺之志。忧,即忧愁,也就是忧思不尽、沉闷不乐,一副杞人忧天的表现。忧愁不解引起情志郁闷,精神不振,必然导致肺气不利而发生病变。故《素问·阴阳应象大论》说:“在志为忧,忧伤肺。”忧能导致肺气闭塞,...

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中原文化造就了大批著名医家
中医漫话 | admin | 2025-05-18 | 14 阅读

光辉灿烂的中原古代文明造就了历代众多著名的科学家、文学家等,其中也有一大批著名医家。 自汉武帝依从董仲舒奏议“罢黜百家,独尊儒术”之后,儒家思想成了中国古代文化的核心。而这个时期正是中医的发展时期。儒家最根本的道德原则是孝,其最高的道德标准是仁,而修身齐家治国平天下则是儒家的人生理想,其中又以济世利天下为最高理想。 医者,仁术也。在古人看来,做官与行医,为良相与做良医,都是济世利天下,其本质是一致...

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左肾右命
身形脏腑 | admin | 2025-05-16 | 14 阅读

【左肾右命】“左肾右命”学说,是用以说明肾的多方面的功能及其在人体的重要性。《难经.三十六难》说:「肾两者,非皆肾也,其左者为肾,右者为命门。命门者,诸神精之所舍,元气之所系也。故男子以藏精,女子以系胞。故知肾有一也。」这是中医文献中中第一次提到的“左肾右命”学说,后世医家多尊崇这个学说。这个学说的要点就是比较突出命门的作用,因为它有藏精神和系原气等重要生理功能,被认为是人体生命的根本。对于“左肾...

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黄柏
中草药(G-L) | admin | 2025-05-13 | 14 阅读

《中国药典》:黄柏 实际拼音: Huánɡ Bò 英文名: CORTEX PHELLODENDRI 别名: 黄檗、元柏、檗木 来源: 本品为芸香科植物黄皮树Phellodendron chinense Schneid.或黄檗Phellodendron amurense Rupr.的干燥树皮。前者习称“川黄柏”,后者习称“关黄柏”。剥取树皮后,除去粗皮,晒干。 性状: 川黄...

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五脏所藏
身形脏腑 | admin | 2025-05-10 | 14 阅读

【五脏所藏】主要是把精神,思维等各种中枢精神活动和五脏相联系。有两种解释:“心藏神“,“肺藏丑”,“肝藏魂”,“脾藏意”、“肾藏志”(见《素问.宣明五气篇》)。肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意与智,肾脏精与志(见《难经.三十四难》)。“五脏所藏”的理论是古人在五行学说支配分类归纳的,不仅不能完全符合临床实际,而且也不能离开人的社会性来谈人的精神活动,因此更应有分析和分析的必要。...

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上焦主纳
身形脏腑 | admin | 2025-05-08 | 14 阅读

【上焦主纳】《难经.三十一难》:「上焦者....主纳而不出。」“纳”在这里主要是指呼吸和食物养料的摄取。因为呼吸和饮食都是通过上焦而摄纳的,故名。...

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