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含有两个药名的四字中药成语典故●蚌病成珠(蚌病生珠)
杏林诗话 | admin | 2025-05-19 | 3 阅读

蚌病成珠,这个成语原指蚌蛤生病了后反而才会慢慢体内形成长出珍珠;后比喻因不得志而写出好文章来。典出《淮南子·说林训》:“明月之珠,蚌之病而我之利。” 《淮南子》其书,本名《鸿烈》(东汉末年的高诱做注时,序言 “‘鸿’,广大;‘烈’,光明。以为大明道之言也。”),是由文学家、思想家、道学家的淮南王刘安(前179-前122)“招致宾客方术之士数千人”集体编写,因此后称为《淮南鸿烈》或《淮南子》。该书...

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隔姜灸
中医艾灸 | admin | 2025-05-16 | 3 阅读

【概述】 隔姜灸,在明·杨继洲的《针灸大成》即有记载:“灸法用生姜切片如钱厚,搭于舌上穴中,然后灸之”。之后在明·张景岳的《类经图翼》中提到治疗痔疾“单用生姜切薄片,放痔痛处,用艾炷于姜上灸三壮,黄水即出,自消散矣”。在清代吴尚先的《理瀹骈文》和李学川的《针灸逢源》等书籍中有亦有载述。现代由于取材方便,操作简单,已成为最常用的隔物灸法之一。灸治方法与古代大体相同,亦有略加改进的,如在艾炷中增加...

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形神兼具怡情养生
中医养生 | admin | 2025-06-04 | 2 阅读

养神全形。神对人体功能起着主宰和调节的作用,精神活动的异常变化会影响人体功能,使气机发生紊乱,从而造成精神和躯体的疾病。三国时期嵇康就在《养生论》中说:“夫服药求汗,或有弗获,而愧情一集,涣然流离;终朝未餐,则嚣然思食,而曾子衔哀七日不饥。”充分说明了人之“神”对形体的这种主宰作用。因此,养生之养形要特别重视对精神的调养。《素问·上古天真论》就说:“精神内守,病安从来。”养神的具体方法,是要做到...

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东阿阿胶:养血育神 阴阳互藏
中医养生 | admin | 2025-05-31 | 2 阅读

阿胶被最早的医药经典《神农本草经》及《本草纲目》列为滋补上品,补血圣药。与人参、鹿茸并称“滋补三宝”,被历代中医药专著《药典》收载,是传承3000多年的名贵中药材。因其出自东阿县,故名阿胶。以东阿阿胶最为道地,品质最佳。 阿胶益气养血,滋阴益肾,这是其基本功效;从根本上来讲,各种治疗其目的都是为了养神育神,实现中医“得神者昌”的养生治疗理念,避免杜绝“失神者亡”的严重后果。从这个意义上来说,“阿...

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隔蒜灸
中医艾灸 | admin | 2025-05-30 | 2 阅读

【概述】 隔蒜灸,又称蒜钱灸。本法首载于晋·《肘后备急方》。而隔蒜灸一名,则最见于宋陈自明的《外科精要》。古人主要用于治疗痈疽,宋代医家陈言在所撰《三因极一病证方论》卷十四中有较详细的论述:痈疽初觉“肿痛,先以湿纸复其上,其纸先干处即是结痈头也……大蒜切成片,安其送上,用大艾炷灸其三壮,即换一蒜,痛者灸至不痛,不痛者灸至痛时方住。”该书还提到另一种隔蒜灸法,即隔蒜泥饼灸:“若十数作一处者,即用...

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三焦
身形脏腑 | admin | 2025-05-26 | 2 阅读

【三焦】六腑之一。分“上焦”,“中焦”和“下焦”。从部位而言,上焦一般是指胸膈以上部位,包括心、肺在内;中焦指膈下、脐部以上部位,包括脾、胃等脏腑:下焦指脐以下部位,包括肾、膀胱、小肠、大肠(从病理生理的角度,还包括部位较高的肝,故下焦往往肝、肾并提)。从功能而言,《灵枢.营卫生会篇》指出“上焦如雾“(主要指心肺的输布作用),“中焦如沤”(指脾胃的消化转输作用),“下焦如渎”(指肾与膀胱的排尿作用...

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三阳在头,三阴在手
经络腧穴 | admin | 2025-05-18 | 2 阅读

【三阳在头,三阴在手】三阳在头,是指足阳明经在头颈部的人迎动脉;三阴在手,是指手太阴经在手腕部的寸口动脉(《素问.阴阳别论》)。这是因为三阳之气以阳明胃气为本,而三阴之气以太阴肺气为本的原因(《类经》张注)。...

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肺藏魄
身形脏腑 | admin | 2025-05-15 | 2 阅读

【肺藏魄】《素问.宣明五气篇》:「五脏所藏,....肺藏魄。」“魄”属于精神活动的一部份,《类经.脏象论》(卷三)指出:「魄之为用,能动能作,痛痒由之而觉也。」说明人体一些知觉和动作是“魄”作用的结果。参见“五脏所藏”条。...

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《周易》对中医学的影响
易经 | admin | 2025-05-09 | 2 阅读

[主内容] 《周易》是中国哲学、自然科学与社会科学相结合的巨著,是中国文化的先祖,素有“群经之首”和“大道之源”的称誉,堪称是中华文化的“活水源头”,它对中华文明的形成与发展起到了非常重要的奠基作用,对中国各门学科都有着深刻的影响,与中医学的关系尤为密切。孙氏思邈云:“不知易,不足以言大医。”足见易医相关,易医同源。 强调医理与易理相通,重视易学对医学的影响,无疑有助于深入认识和掌握中医学理论,也...

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试析明代医易学极盛的过程与原因
易经 | admin | 2025-05-23 | 1 阅读

[主内容] 运用《周易》的基本原理来指导医学研究,在中国古代已有漫长的历史,这就逐渐形成了一门在易学发展史上颇具特色的分支学科即医易学。按通常的认识,在先秦时期援医入易已经初露端倪,至秦汉《黄帝内经》等著作就进一步吸取了《周易》中的阴阳观念、天人合一思想等。而从魏晋、隋唐到两宋,虽然易学研究(特别是两宋)取得了重要的成就,涌现了一大批著名的易学家,但就医易学本身来说并无长足的发展。至金元时期,一些...

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