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午餐最好午时吃 夏季午餐5原则
中医养生 | admin | 2025-05-16 | 6 阅读

古时因食源的不充足,只有早晚两餐(朝食和胧),汉代的贵族阶层开始在午间用餐,称为“饷食”。据载唐末五代时期敦煌亦出现在两餐之间加小食的习惯。到了明代,江南富裕人家朝夕亭午,每天均以三餐为足。传统佛教有过午不食的戒律,即“日中一食”,一天只有午间一顿。世界各国情形大致类似。直到近代,食物产量提高,一日三餐才得以普及。 午餐最好午时吃 俗语说:“早餐要吃好,午餐要吃饱,晚餐要吃少。”这个说法具...

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疾病从口入 抗癌饮食要记住
中医养生 | admin | 2025-05-24 | 5 阅读

“过年除了吃肉,还应荤素搭配。”这话似乎该由营养学家来讲。但在长期从事中医药治疗癌症的临床中,从很多病人身上发现了一些规律,想告诉大家。 吃得不合适会生病 古人说“病从口入”一点都没错,现代研究也表明,45% 的癌症与饮食有关。且癌症与饮食的密切关系,主要表现在4 个方面: 一是饮食过好。如《黄帝内经》说:“膏粱之变,足生大丁,受如持虚”,就是这个道理。以往中医理解这里所说的“大丁”是疔疮...

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三因学说之一赤巴
藏医 | admin | 2025-05-23 | 5 阅读

它具有火热的性质,也是负责人体内脏腑机能活动的一种因素,具有中医“火”行的性质。这是一种生理活动所需要的火或热量,与病理上的火邪不同。根据赤巴存在的部位和具体功能的不同,赤巴又可以分成五种: 能消赤巴:也译成消化赤巴,音译为赤巴久觉。它存在于胃肠之间,其作用是协助把食物中的精华和糟柏加以分解,使其产生出热能,并使其他各种赤巴的作用能正常地进行,更好地发挥其生理作用。 变色赤巴:音译为赤巴当久,它...

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三因学说的特性
藏医 | admin | 2025-05-31 | 4 阅读

尽管隆、赤巴、培根又各分成5种,各司其职,有自己的特性,但它们也有些共同的特性。 隆的特性是:粗、轻、寒、微、硬、动这6种。 粗:其表现特点是性情急躁,舌苔明显,厚而粗,皮肤粗糙。 轻:指人体的活动轻捷灵便,性情也变化不定,难于捉摸。 寒:是指人体喜欢避寒就温,平时喜欢晒太阳、烤火,饮食也喜热食,不喜凉食。 微:其表现是随处可到,无处不在,无孔不入。 硬:指在体内有坚硬的性质,成形的硬块,在胸腹...

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三因学说之一培根
藏医 | admin | 2025-05-16 | 4 阅读

它具有水和土的性质,与人体内津液、粘液及其他水液的物质和机能保持密切的关系。也有人把培根译成痰或粘液。这里的“痰”是正常生理状态下存在的正常物质,而不是在病理状态下出现的痰液。根据其所在的位置及功能,又分为5种。 培根丹且:又意译为能依痰。它位于胸中,为5种培根之首,可协助其他4种培根的正常机能运转,当人体体内的体液水分产生异常,即过多或过少时,培根丹且能起调节作用,使其恢复正常。 培根涅且:又...

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藏医的三因学说
藏医 | admin | 2025-05-23 | 3 阅读

隆、赤巴、培根为藏语音译,汉译有译为“气、胆、痰”者,有译为“气(或风)、火、粘液(或水和土者)”,即所谓的三因。三因学说是藏医学的理论核心之一。 隆,是人体的一种动力,与中医的“气”的概念相似。藏医认为“隆”与生命活动密切相关。根据其不同生理机能和存在部位分为以下五隆: 索增隆:也称维命隆。存在于人体头顶,相当中医百会穴,运行于咽喉和胸部。主司吞咽、呼吸、唾液分泌、喷嚏、饱呃。 紧久隆:亦...

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三因学说之一隆
藏医 | admin | 2025-05-20 | 3 阅读

它是推动人体生命机能的动力,与生命活动的各种机能密切相关。它的性质与汉族中医的“气”很有些相似,但不完全一样。根据隆的不同机能和存在部位的不同,又可以把隆分成五种: 维命隆:音译索增隆。它存在于人体头顶部,也即中医所说的百会穴的部位,其运行的部位是咽喉部和胸部。它葡人体的吞咽动作,司理呼吸运动,唾液分泌,打喷唆,打饱呃,使人的记忆力清醒,增强,感官聪明而敏锐,还维持着人体正常的精神状态。 上行隆...

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藏医学的三因学说
藏医 | admin | 2025-05-16 | 3 阅读

所谓三因,就是指隆、赤巴和培根这三种因素,这是藏语的音译,如果用意译,就有不同的译法,有译为风、胆、痰的,也有译为气、火、粘液或风、火、水土的,译法不一,不仅有些含义不同,而且难于反映藏医的全貌,容易引起混乱。为了不失原意,我们认为,暂以音译隆、赤巴、培根来介绍,比较合适。 世界上几种历史悠久的古代医学,都有元素、因素学说,如汉族中医有“五行学说”,即金、木、水、火、土;古印度医学有“四大学说”...

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“三因致病”说开山者陈无择(古代中医开创者■三十六名医谱之十五) ... ... ... ...
名医大作 | admin | 2025-05-20 | 2 阅读

[主内容] 《三因极一病证方论》之陈无择首提“三因致病”说  《三因极一病证方论》,南宋·陈言(1121—1190年),南宋青田即今属浙江景宁县鹤溪人,字无择,号鹤西道人,名医,撰著成书于淳熙元年(1174年)。原名《三因极一病源论粹》,简称《三因方》。该书18卷,分为180门,收方1050余首。 书中首论脉诊、习医步骤及致病三因,次以三因为据载列临床各科病证的方药治疗。 陈氏“三因学说”将病因...

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