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体质现象是人类生命活动的一种重要表现形式，它与健康和疾病密切相关。《黄帝内经》时期已经出现关于体质的论述，但是两千多年来未能形成专门的学术体系。自20世纪70年代开始，国医大师王琦教授等明确提出了“中医体质学说”的概念，并于1982年出版了第一部专著《中医体质学说》，奠定了现代中医体质研究的理论基础。 中医体质研究至今已走过四十多年的历程。这期间，中医体质学经历了学说的提出、学派的形成、学科的建...
阅读全文湖湘中医，源远流长，以其名医辈出，医著宏富，世医众多与学术流派林立等特色，在我国中医学历史长河中留下了辉煌一页。1973年，湖南长沙马王堆汉墓出土了一批珍稀医书，其中包括帛书《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》等，这是我国历史上最早的关于经脉和灸疗法的文献记载，源自湖湘大地。湖湘针灸医学，经历了漫长的发展历史，通过众多医家反复从实践与理论的研究，使湖湘针灸医学在研究深度及广度上都有长足进步。而...
阅读全文火序之季，全国首届名中医王辉武教授的新书《中医禁忌学》（科学出版社出版）摆在了案头，使我想起了《世说新语》中“傅粉何郎”的典故：“何平叔(何晏)美姿仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”俊容不惧汗水，真金不怕火炼。一项经历了半个世纪研究的成果，陆续有过《病家百忌》《病家禁忌》《药物与食物禁忌》《实用中医禁忌学》5本书的铺垫，曾经有着累以百万计读者...
阅读全文医圣张仲景确立的辨证论治法则，是中医学术的核心思想，成为中医药文化的诊疗模式。 张仲景出生于河南南阳。东汉末年，瘟疫大流行，百姓死亡惨重，张仲景弃官从医，“勤求古训，博采众方”，写出了光耀千秋的经典之作《伤寒杂病论》，创立了辨证论治体系。 张仲景根据错综复杂的病情所表现出的各种证侯，运用古代辩证法思想，加以分析研究，找出其中的属性、部位、邪正消长和病态表现，用阴阳、表里、寒热、虚实概括并区分病证（...
阅读全文自《黄帝内经》对养生的战略高度进行定位之后，后世医家皆宗《内经》之旨，将养生看作中医的最高目标和终极归宿来对待，并不断丰富充实，反复强调呼吁，此诚中医之“初心”。 随着中国经济的快速迅猛发展，整个社会对健康的关注和投入越来越大，掀起了养生热潮。中医学也应当顺势而为、应时而动，以却病延寿为战略目标，不断加强对养生的研究，才能使中医更加融入时代，实现“经世济民”的中医抱负。 养生，是中华民族的一大创...
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