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儒学与医学是相通的。在古代，因为“学而优则仕”的儒学士大夫们，大都懂得一些岐黄之术。清道光二十七年（1847年）五月，作为新科进士，在与后来成为晚清名臣的李鸿章等一起拜见皇上时，刘鸿恩（1821—1887年）大概不会想到，自己一生的多半闲暇时光都耗尽在与疾病艰苦卓绝的抗争里，直到老年才深得医学要旨，治愈自己的疾病。他还把自己对医学的所思所悟编撰成《医门八法》传世，并深得后学推崇。在著作中，由于刘...
阅读全文郑钦安重视阳气，在人身各种阳气中，又特别推重肾阳，认为肾阳是人身立命之根本，这是就正常生理而言。在病理状态下，自然也重视阳气，认为“万病皆损于阳气”，“阳气无伤，百病自然不作。有阳则生，无阳则死”。也就是说阳气衰弱与否是疾病善恶转化的关键。故其治病立法，首重扶阳，临证时首先考虑元气损伤情况，以辛热之药扶阳抑阴，擅用干姜、附子、四逆汤之类方药，形成非常鲜明的用药风格。 1.注重扶阳，元气为本 注重...
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