搜索 "国正行.医本易道" 的结果

找到 81 条相关结果

易经(周易)原译对照本之第三、第四卦即屯卦、蒙卦
易经 | admin | 2025-06-01 | 17 阅读

[主内容] 03.屯卦(水雷屯)坎上震下《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。初九,磐桓,利居贞。利建侯。六二,屯如邅如,乘马班如。匪寇,婚媾。女子贞不字,十年乃字。六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。六四,乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。九五,屯其膏,小,贞吉;大,贞凶。上六,乘马班如,泣血涟如。 【注释】(1) 屯[ zhūn ] 是本卦标题。屯的意思是困难,卦象是表示雨的“坎”...

阅读全文
易之连山易学奇才邵雍
易经 | admin | 2025-06-08 | 16 阅读

[主内容]        邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳即今河北涿州大邵村)。北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。学连山易而成理学创始人之一。      朱熹也他把同周敦颐、张载、程颢、程颐和司马光并称为道学的“六先生”,都是理学的创始人,他们的学说在理学阵营中各具特色、各成学派。然而,诸...

阅读全文
易经(周易)原译对照本之第三十五、第三十六卦即晋卦、明夷卦 ...
易经 | admin | 2025-06-08 | 16 阅读

[主内容] 35.晋卦(火地晋)离上坤下《晋》:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。初六,晋如摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。六二,晋如,愁如,贞吉。受兹介福于,其王母。六三,众允,悔亡。九四,晋如鼫鼠,贞厉。六五,悔亡,失得,勿恤。往吉,无不利。上九,晋其角,维用伐邑,厉吉,无咎,贞吝。 【注释】(1)晋是本卦的标题。晋的意思是前进,指作战中的进攻。全卦的内容主 要讲战争。“晋”字既与内容有关,又是卦中多见词,...

阅读全文
易传•说卦
易经 | admin | 2025-06-06 | 14 阅读

[主内容] 简注:《说卦》即《易传·说卦传》,是《周易·易传》(《易经·易传》)之一。西汉时期该篇包含了《序卦》和《杂卦》二篇,是记述解说乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽八经卦所象征的各类事物,以及阐述六十四卦卦序排列原理和各卦的属性意义,以辅助占断吉凶的,故名“说卦”。 后人拆分成三篇并各有题名,第一篇仍名《说卦》,后人分为十一章,即为今本。第一章 昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍[shī]...

阅读全文
老子《道德经》原文及译文第二十五至二十七章(含王弼和苏辙注解) ... ... ...
道德经 | admin | 2025-06-05 | 14 阅读

[主内容] 第二十五章   有物混成(有一种物质混然而成), 先天地生(先于天地产生)。 寂兮廖兮(寂静啊无形啊), 独立而不改(独立存在而永恒不变), 周行而不殆(周而复始而不会殆尽), 可以为天下母(可以认为它是天下万物的本源)。 吾不知其名(我不知它叫什么名字), 字之曰 “道” (就送它一个字叫“道” ), 强为之名曰“大” (勉强为它起了一个名叫“大” )。 大曰逝(它可以说是遥不可及...

阅读全文
周易原文
易经 | admin | 2025-06-08 | 13 阅读

[主内容]       《周易》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。它是古代帝王之学,政治家、军事家、商家、医家等的必修之术。     附:周易之目录    乾卦          ...

阅读全文
易经与中医关系浅探
易经 | admin | 2025-05-27 | 13 阅读

[主内容] 古老而灿烂的中华文化,曾经为中国及世界文化的发展作出了卓越的贡献,其中最为辉煌的部分莫过于“易经”(注:现在通常说的“易经”即狭义的,指《周易》;它本分《连山》、《归藏》和《周易》三种,俗称“三易”,但普遍认为现存世的只有《周易》)。“易经”是中国文化的瑰宝,是中国文化中最为闪光的巨著,其对世界的影响是无与伦比的。 其对不论是对军事战争、政治经济,还是堪舆风水、术数命理,还是天文历法、...

阅读全文
易经(周易)原译对照本之第十七、第十八卦即随卦、蛊卦
易经 | admin | 2025-05-10 | 13 阅读

[主内容] 17.随卦(泽雷随)兑上震下《随》:元亨,利贞,无咎。初九,官有渝,贞吉,出门交有功。六二,系小子,失丈夫。六三,系丈夫,失小子,随有求,得。利居贞。九四,随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎?古九五,孚于嘉,吉。上六,拘系之,乃从维之,王用亨于西山。 【注释】(1)随是本卦标题。随的意思是顺从,相随。全卦的内容讲商人出门做生意和贩卖奴隶的情况。(2)官:古“馆”字,指馆舍,旅馆。(3)...

阅读全文
老子《道德经》原文及译文第四十九至五十一章(含王弼和苏辙注解) ... ...
道德经 | admin | 2025-06-02 | 12 阅读

[主内容] 第四十九章 圣人无常心(圣人没有自己的成见之心), 以百姓之心为心(以百姓的心愿为自己的心愿)。 善者善之(善良的人用善心去对待), 不善者亦善之(不善良的人也用善心去对待), 德善(从而收获善良的果子)。 信者信之(诚信的人用诚信去对待), 不信者亦信之(不诚信的人也用诚信去对待), 德信(从而收获诚信的果子)。 圣人在(有圣人的领导), 天下翕翕[xī](天下必然和顺) 。 为...

阅读全文
陈抟与易学老子
易经 | admin | 2025-05-31 | 12 阅读

[主内容]       儒道老祖,陈抟(tuán,871年—989年),字图南,号扶摇子,赐号“白云先生”、“希夷先生”。 亳州真源县(今河南省鹿邑县或今亳州市谯城区十八里镇陈庄村))或云普州崇龛县(今安徽省涡阳县义门镇或今重庆市潼南区崇龛镇)人。北宋著名的道家学者、养生家,尊奉黄老之学,易学道经大成者。        拜麻衣道者为师,好读《易经》,从事《易》学研究,陈抟能预知人意,常自号扶摇子。...

阅读全文