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孟河位于江苏常州市新北区，是一个历史名镇，历史上称“孟城”，据《武进阳湖县志》载：东汉光武初年（公元25年），朝廷命开渎，遂成一个通江口岸，因水路通航，人口渐增，货物交易繁荣，廛集成市。 历史悠久 经济文化繁荣兴旺 孟河镇历史悠久，在南北朝时期，该镇出了齐、梁开国皇帝及13位皇帝，齐梁故里即现在的常州市新北区孟河镇万绥村，是史学家与世人公认的“齐梁故里”。齐高帝萧道成博学多才，梁武帝萧衍文采风流...
阅读全文华歆，字子鱼，平原高唐（今山东禹城西南）人。汉灵帝时举孝廉，任郎中，后因病去官。后何进征召为尚书郎。官渡之战时，曹操“表天子征歆”，任他为仪郎，参司空军事，入为尚书令。曹丕即王位后，拜为相国。 《三国演义》第78回《治风疾神医身死，传遗命奸雄数终》写到曹操患了头风病，头脑痛不可忍，急传圣旨遍寻良医治疗，然而终不见效，众官皆忧。华歆向曹操推荐了华佗，说“华佗字元化，沛国谯郡人也。其医术之妙，世所罕...
阅读全文“学医费人”是出自蜀地的谚语。北宋苏轼应张希元之请作《墨宝堂记》，其中提到：“余蜀人也，蜀之谚曰：‘学书者纸费，学医者人费。’”谚语本就有一定的流传度，再加上大文豪苏轼的传播，影响力就更大了。“学医费人”从字面解释，“费”人就是“害”人，意思就是医生的失治、误治会枉费一些人的性命和健康；从引申义来讲，“费”即“耗”，是说学医是一件很耗费医者的事。因此，学医费人有“庸医费人”和“明医费己”两种解释...
阅读全文皇甫谧（公元215~282年），字士安，幼名静，自号玄晏先生，安定朝那（今甘肃灵台县）人。是中国历史上的著名学者，在文学、史学、医学诸方面都很有建树。古人曾赞云：“考晋时著书之富，无若皇甫谧者。” 出身名门家道衰落 皇甫谧出身于东汉名门世族，六世祖皇甫棱为度辽将军，五世祖皇甫旗为扶风都尉，四世祖皇甫节为雁门太守。节之弟皇甫规文武全才，时为安羌名将，官至度辽将军、尚书，封寿成亭侯，为凉州四明之一。...
阅读全文阴阳的协调与平衡是养生的基础，而保守和维护人体阴阳的平衡与协调，就不能不考虑四时节气变换所引起的外在阴阳的变化，以及这种变化对于人体阴阳的影响。《黄帝内经》曰：“智者之养生也，必须四时而适寒暑……节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。”（《灵枢·本神》）这样，顺天随时就成为养生的基本原则。 《周易》卦象中的十二月养生 在六十四卦中，有反映阴阳消长的十二辟卦，又名十二消息卦、十二月卦、候卦。辟...
阅读全文熟水是中国茶文化的衍生品，在两宋时期风靡一时。宋代著名的老年病学家陈直在养生学专著《寿亲养老新书·熟水》中说：“稻叶、谷叶、楮叶、橘叶、樟叶，皆可采。阴干，纸束悬之。用时火炙使香，汤沃幂其口。”当时的熟水品类繁多，饮材丰富，名称不一。宋代诗词吟咏和文献记载中所说的饮、汤、煎、水等，指的都是熟水这种知名度颇高的养生饮品。其与古代的礼仪文化结缘，迎宾用茶，送客用汤，成为当时约定俗成的待客方式。北宋词...
阅读全文北宋张择端绘制的《清明上河图》，生动描绘了北宋都城东京汴梁的风土人情，真实反映了汴京以及汴河两岸的自然风光和街市繁荣情景。街市内店铺星罗棋布，各类招幌林立，商贾云集，人流如织，叫卖声此起彼伏，一派繁华的都市景象被描绘得绘形绘色，呼之欲出。在鳞次栉比的屋宇和摩肩接踵的人流中，有几处中药铺明显可见。北宋末年的药铺既看病又卖药，也称为“安济坊”或“病院”。 在街市的最西面，有一处坐北朝南、面积较大的门...
阅读全文北宋校正医书局校定刊行《金匮要略》凡两次。第一次刊行于治平三年（1066年），为大字本，见北宋治平三年国子监牒文：“治平三年三月十九日进呈，奉圣旨镂板施行（下为名录从略）”此牒文附于北宋绍圣三年牒文后。 第二次刊行于北宋绍圣三年（1096年），为小字本，见于绍圣三年国子监牒文，其中部分内容为：“朝旨开雕小字《圣惠方》等共五部出卖，并每节镇各十部，余州各五部。本处出卖今有《千金翼方》《金匮要略方》...
阅读全文阴阳五行学说在中医的形成与成熟过程中起到举足轻重的作用。众所周知，五行所指的“木、火、土、金、水”，并非是具体的物质，而是五类性质相同或相似事物的归类或称为“元素”，是中国古代哲学思想的重要内容。最早记载“五行”学说的是夏商时期的《尚书·洪范》，“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……”，它肇始于夏商之际，完善于春秋战国，影响了包括医学在内的许多领域。 中医学很早就广泛应用了五行学...
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