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话说儒医
中医漫话 | admin | 2025-05-25 | 17 阅读

儒医,旧时指儒生而行医的人。广义是指具有一定文化知识修养的非道、非佛的医者;狭义乃指宗儒、习儒的医者和习医、业医的儒者。 早在春秋战国时期,孔子对古代文化典籍进行了大规模整理,使儒学家说自成体系。而《黄帝内经》成书晚于孔子数百年,其作者在创作过程中广泛汲取了诸如天文、地理、军事、政治等内容,这些在当时堪称发达的多学科知识,儒家学说自然是其主要来源之一。如中医学理论体系的主要内容整体观念即受到了儒...

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顺天随时是养生的基本原则
中医养生 | admin | 2025-05-19 | 17 阅读

阴阳的协调与平衡是养生的基础,而保守和维护人体阴阳的平衡与协调,就不能不考虑四时节气变换所引起的外在阴阳的变化,以及这种变化对于人体阴阳的影响。《黄帝内经》曰:“智者之养生也,必须四时而适寒暑……节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。”(《灵枢·本神》)这样,顺天随时就成为养生的基本原则。 《周易》卦象中的十二月养生 在六十四卦中,有反映阴阳消长的十二辟卦,又名十二消息卦、十二月卦、候卦。辟...

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王世贞为《本草纲目》作序
医药典故 | admin | 2025-05-17 | 17 阅读

李时珍(1518—1593)与王世贞(1526—1590)均是明朝中后期人,李时珍长王世贞8岁,两人算得上是同龄人。但李时珍系湖广黄州府蕲州(今湖北省蕲春)人,王世贞系南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,两地相距千里;一个是医学大家,一个是文人高官,却因《本草纲目》产生了交集——李时珍曾请王世贞为《本草纲目》作序,这背后有一段鲜为人知的故事。 李时珍之所以请王世贞为《本草纲目》作序,一方面是...

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《金匮要略》版本简说
中医漫话 | admin | 2025-05-15 | 17 阅读

北宋校正医书局校定刊行《金匮要略》凡两次。第一次刊行于治平三年(1066年),为大字本,见北宋治平三年国子监牒文:“治平三年三月十九日进呈,奉圣旨镂板施行(下为名录从略)”此牒文附于北宋绍圣三年牒文后。 第二次刊行于北宋绍圣三年(1096年),为小字本,见于绍圣三年国子监牒文,其中部分内容为:“朝旨开雕小字《圣惠方》等共五部出卖,并每节镇各十部,余州各五部。本处出卖今有《千金翼方》《金匮要略方》...

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漫话宋代诗词中的熟水
中医漫话 | admin | 2025-05-11 | 17 阅读

熟水是中国茶文化的衍生品,在两宋时期风靡一时。宋代著名的老年病学家陈直在养生学专著《寿亲养老新书·熟水》中说:“稻叶、谷叶、楮叶、橘叶、樟叶,皆可采。阴干,纸束悬之。用时火炙使香,汤沃幂其口。”当时的熟水品类繁多,饮材丰富,名称不一。宋代诗词吟咏和文献记载中所说的饮、汤、煎、水等,指的都是熟水这种知名度颇高的养生饮品。其与古代的礼仪文化结缘,迎宾用茶,送客用汤,成为当时约定俗成的待客方式。北宋词...

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《清明上河图》中的中药铺
中医漫话 | admin | 2025-06-02 | 16 阅读

北宋张择端绘制的《清明上河图》,生动描绘了北宋都城东京汴梁的风土人情,真实反映了汴京以及汴河两岸的自然风光和街市繁荣情景。街市内店铺星罗棋布,各类招幌林立,商贾云集,人流如织,叫卖声此起彼伏,一派繁华的都市景象被描绘得绘形绘色,呼之欲出。在鳞次栉比的屋宇和摩肩接踵的人流中,有几处中药铺明显可见。北宋末年的药铺既看病又卖药,也称为“安济坊”或“病院”。 在街市的最西面,有一处坐北朝南、面积较大的门...

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甲骨文中的龟与酒
中医漫话 | admin | 2025-05-31 | 16 阅读

甲骨文是中国古代的一种文字,因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名,是研究中国古代文化的重要载体,其上记载的中医药学内容也值得后人研究。 龟:除湿痹 补阴虚 龟是地球上最古老的动物之一。龟之长寿,与鹤齐名,在古人的心目中龟是显赫、尊贵的象征。《史记·龟策列传》载:“龟者,天下之宝也。先得龟者为天子,且十言十当,十战十胜。王能宝之,诸侯尽服,王勿遣也,以安社稷。”并将龟和鼎一样视为国家重器,合称为“龟...

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学医费人有“庸医费人”和“明医费己”两种解释
中医漫话 | admin | 2025-05-28 | 16 阅读

“学医费人”是出自蜀地的谚语。北宋苏轼应张希元之请作《墨宝堂记》,其中提到:“余蜀人也,蜀之谚曰:‘学书者纸费,学医者人费。’”谚语本就有一定的流传度,再加上大文豪苏轼的传播,影响力就更大了。“学医费人”从字面解释,“费”人就是“害”人,意思就是医生的失治、误治会枉费一些人的性命和健康;从引申义来讲,“费”即“耗”,是说学医是一件很耗费医者的事。因此,学医费人有“庸医费人”和“明医费己”两种解释...

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皇甫谧与《针灸甲乙经》
医药典故 | admin | 2025-05-25 | 16 阅读

皇甫谧(公元215~282年),字士安,幼名静,自号玄晏先生,安定朝那(今甘肃灵台县)人。是中国历史上的著名学者,在文学、史学、医学诸方面都很有建树。古人曾赞云:“考晋时著书之富,无若皇甫谧者。” 出身名门家道衰落 皇甫谧出身于东汉名门世族,六世祖皇甫棱为度辽将军,五世祖皇甫旗为扶风都尉,四世祖皇甫节为雁门太守。节之弟皇甫规文武全才,时为安羌名将,官至度辽将军、尚书,封寿成亭侯,为凉州四明之一。...

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《褚氏遗书》光耀医史长河
中医漫话 | admin | 2025-05-06 | 16 阅读

真正下定决心做一件事,总会突破万难取得成功。比如南北朝时期南齐医家褚澄,他的著作《褚氏遗书》,虽然通篇仅2619个字,但是所论精辟,颇具创建,光耀医史长河。该书对血证及妇科病证治疗的见解,为后世医家所推崇。当然,信手拈来的从容,都是厚积薄发的沉淀。 祖籍为河南阳翟(今河南禹州)的褚澄,字彦道,出生于官宦贵族之家。其祖父褚秀之,父亲褚湛之,哥哥褚渊都权倾朝野,其母亲为宋武帝刘裕第五女吴郡公主,其妻...

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