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瘟疫一病，历代名医大家各抒其见，俱有高论。戴天章（1644-1722），字麟郊，晚号北山，清代温疫学派代表医家，其于疫病不乏详论，见识高卓，戴麟郊以后诸医论瘟疫，鲜有不引其说者。《医学集成·瘟疫》载：“千古治法，惟有吴又可、戴麟郊深知其意”，对其评价甚高。戴麟郊著有《广瘟疫论》一书，又名《瘟疫明辨》，是书遵吴又可之说，取欲使吴氏《瘟疫论》广之意，阐理法之奥，释方药之用，周杓元谓此书可“开后人无数...
阅读全文被中医经方家奉为圭臬的《伤寒论》，其最后条文以“损谷则愈”四字结尾，可见医圣张仲景对从脾胃入手治病的重视程度。此中深意，应结合临床实践而解其要义。 挑食与过食皆为失“中” 饮食是人维持生命活动的必要条件，正所谓“民以食为天”。那么，所谓的“损谷”，从字面理解就是减少饮食摄入，何以能达到治病调养的目的呢？ 在临床中，无论成人还是儿童，在饮食方面经常呈现两极分化，有些人挑食比较严重，有些人则是...
阅读全文脾气虚，则四肢不用，五脏不安。实则腹胀，泾溲不利。 脾气虚则梦饮食不足，得其时，则梦筑垣盖屋，脾气盛则梦歌乐，体重，手足不举。厥气客于脾，则梦丘陵大泽，坏屋风雨。 病在脾，日趺慧，平旦甚，日中持，下晡静。病先发于脾，闭塞不通，身痛体重，一日之胃，而腹胀。二日之肾，少腹腰脊痛，胫酸。三日之膀胱，背腊筋痛，小便闭，十日不已，死。冬人安夏晏食。脾脉搏坚而长，其色黄，当病少气，其软而散，色不泽者，当病足...
阅读全文太阳病，发热，无汗，而恶寒者，若脉沉迟，名刚痉。太阳病，发热，汗出，不恶寒者，若脉浮数，名柔痉。太阳病，发热，脉沉而细者，名日痉，为难治。太阳病，发汗太多，因致痉。风病，下之则痉，复发汗，必拘急。疮家，不可发汗，汗出则痉。病者身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤目赤，独头动摇，卒口噤，背反张者，痉病也。若发其汗，寒湿相得，其表益虚，则恶寒甚，发其汗已，其脉如蛇，暴脉长大者，为欲解；其脉如故，及伏...
阅读全文郭稽中曰：产后腹满闷，呕吐不定者何?答曰：“败血散于脾胃，脾受之，则不能运化精微而成腹胀，胃受之，则不能受纳水榖而生吐逆，医者不识，若以寻常治胀止吐药治之，病与药不相干，更伤正气，疾愈难治，但服抵圣汤则愈。”(稽中之言，虽泥于败血，而其方亦如参，立斋之言纯于补气，似近于偏，临症似宜斟酌。) 薛氏曰：前证若败血伤于脾胃，宜用前方。若饮食停于脾，宜用六君加厚朴。若饮食伤于胃，宜用六君子汤。大凡损其脾者...
阅读全文战汗已占病可解，战者，邪正相争也。有战而汗解者，太阳也，脉必浮紧而芤，浮为在表，芤为正气虚，故与邪战而后解也。也有不战而汗解者，阳明也，脉必浮数不芤，浮为表，不芤为正气不虚，故不战而汗解也。有不战不汗而解者，少阳也，虽有寒热表邪，寸关尺大小、浮沉、迟数同等而无偏胜，不日阴阳和平而自解矣。又柴胡证，误以药下，而柴胡证仍在，不为逆，更与小柴胡服之，必蒸蒸汗出而解。日中得病者，夜半解；夜半得病者，日中解...
阅读全文脾气虚，则四肢不用，五脏不安；实则腹胀，泾溲不利。 脾气虚，则梦饮食不足，得其时，则梦筑垣盖屋。脾气盛，则梦歌乐，体重，手足不举。 厥气客于牌，则梦丘陵大泽，坏屋风雨。 病在脾，日昳慧，平旦甚，日中持，下晡静。 病先发于脾，闭塞不通，身痛体重；一日之胃，而腹胀；二日之肾，少腹腰脊痛，胫酸；三日之膀胱，背筋痛，小便闭；十日不已，死。冬人定，夏晏食。 脾脉搏坚而长，其色黄，当病少气。其软而散，色不泽者...
阅读全文伤寒，阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧裩散主之。 烧裩散方 右取妇人中裩近隐处，剪烧灰，以水和服方寸匕，日三服。小便即利，阴头微肿，则愈。妇人病，取男子裩当烧灰。大病差后，劳复者，枳实栀子汤主之。若有宿食者，加大黄如博棋子大五六枚。 枳实栀子豉汤方 枳实三枚（炙，苦寒） 栀子十四枚（掰，苦寒） 豉一升（绵裹，苦寒）右三味，以...
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