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《黄帝内经》比较全面地阐述了中医学理论体系和学术思想，为中医学发展奠定了基础，历代医家尊之为“医家之宗”。它同中国其他传统文化一样，走的是一条“经典引申式”的发展模式。它构建的中医学术体系的框架，确定的基本概念，形成的理论规范以及思维方式、临床大法和临床诊疗原则，在中医学发展过程中发挥着重要作用。 独特的医学理论 1、人体观：“气”具有无限的生命力 关于生命的起源及其主宰，最初多归于“神仙”“天...
阅读全文[主内容] 黄帝问曰：春脉如弦，何如而弦？岐伯对曰：春脉者，肝也，东方木也，万物之所以始生也，故其气来软弱，轻虚而滑，端直以长，故曰弦，反此者病。帝曰：何如而反？岐伯曰：其气来实而强，此谓太过，病在外。其气来不实而微，此谓不及，病在中。帝曰：春脉太过与不及，其病皆何如？岐伯曰：太过则令人善忘，忽忽眩冒而巅疾；其不及，则令人胸痛引背，下则两胁胠满。帝曰：善。夏脉如钩，何如而钩？岐伯曰：夏脉者心也，南...
阅读全文[主内容] 黄帝问曰：余闻揆度奇恒，所指不同，用之奈何？岐伯对曰：揆度者，度病之浅深也；奇恒者，言奇病也。请言道之至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一。神转不回，回则不转，乃失其机。至数之要，迫近以微，着之玉版，命曰合玉机。容色见上下左右，各在其要。其色见浅者，汤液主治，十日已。其见深者，必齐主治，二十一日已。其见大深者，醪酒主治，百日已。色夭面脱不治，百日尽已。脉短气绝死，病温虚甚死。色见上下左右...
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