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针灸的发展，从起源到理论体系的建构，经历了一个漫长的经验积累过程，在积累了相当数量的实践基础的时候，适逢战国“诸子蜂起，百家争鸣”，各家著书立说，这时针灸领域也必然进行了从感性认识到理性认识的思考，也为后世的系统总结提供了不少理论素材。 进入汉代，社会渐趋稳定，为系统总结前人经验提供了较好的社会条件，同时阴阳五行学说已经发展成熟，成为占统治地位的哲学。医学将这种哲学作为自己的说理工具，最终，医学与...
阅读全文《环中图》中的十二经脉图（之一），引自《中国针灸史图鉴》 元代滑寿《十四经发挥》中的经脉图（之一），引自《十四经发挥》 临床经典读本版。 针灸学中的经络循行、腧穴定位和人体的体表形态、内脏定位等密切相关。准确表示出腧穴体表定位、腧穴与经络关系、经络循行规律，实现经络、腧穴内涵的可视化，十分关键。对此，古代医家发明了各种针灸图谱，以便增强直观印象，加强针灸教学培训和临床操作的准确性。针灸图...
阅读全文年代：1992年 作者：孙忠年设计、邵芾棠绘图 大小：175×75cm 简介：唐以前传统的明堂图主要指全身腧穴总图，一般为正人、伏人、侧人三人明堂图，故这一时期的明堂图也称作“偃侧图”。 较以往传统明堂图不同的是，孙思邈所绘图系彩绘，而且所用之色彩与相应经脉的五行属性相对应。绘图的尺寸采用正常人大小的一半高度按比例绘制。值得注意的是，孙氏所绘明堂人形尺寸采用的是《明堂经》“七尺六寸四分”，而...
阅读全文基于特有的历史背景及社会环境，以及对中国古代文化的崇尚，有史以来，日本保存了大量中国书籍、药品、文物等，客观上对保护、传承中国文化发挥了作用。近年来，日本国立图书馆以及多数大学图书馆将所藏中国文献逐渐在网络公开，方便读者查阅及研究。 日本一直热衷于学习、研究中国古代文化，而且持续千数百年，实属一种罕见的历史现象。日本江户时代（1603-1867）是研究中国传统文化的鼎盛时期，尤其中后期，研究水准...
阅读全文【生平】 杨上善为隋唐期间著名医家（约公元575～公元670年），在隋大业年间（公元605～616年）任太医侍御，唐显庆时（公元656～660年）转任通直郎，守太子文学，精于医术，诊疗出奇， 能起沉疴。但其籍贯、生卒年月等正史无传。 【著作与成就】 杨上善根据《八十一难经》、《扁鹊灸经》、《秦承祖明堂》、《明堂经》、《曹氏灸经》等医著，对《黄帝内经》作了注释，编著成《黄帝内经太素》，是现存最早注释...
阅读全文中国历史文献学发展到魏晋时期进入到成长阶段，以文献内容性质为分类原则编纂而成的类书开始出现。《玉海·艺文·承沼撰述篇》记载：“类事之书，始于《皇览》。建云台者非一枝，成珍裘者非一腋，言集之者众也。”《皇览》是曹操之子魏文帝曹丕诏令王象、刘勋等人编纂的我国第一部类书。《皇览》的编纂，开创了我国“事类相从”的类书编纂体例。魏晋时代，虽然打破了儒家经典的禁锢，但是先儒孔子整理六经时“芟夷繁乱，剪裁浮辞，...
阅读全文针灸理论在继续发展。晋朝时皇甫谧类集黄帝三经——《灵枢》、《素问》、《黄帝明堂经》而编成《针灸甲乙经》，成为最早的针灸学专著，也成为黄帝针派之正脉。另一方面，针灸名医诸家也不断总结前人和自己的临证经验，新的“明堂”著作（如《扁鹊针灸经》、《华佗针灸经》、《龙衔素针经》、《金腾灸经》、《释僧匡针灸经》等）不断问世。这些腧穴著作在定位、归经、主治以及刺灸方法上均有不同特点而各自成一家之言。 针...
阅读全文北宋针灸的发展有其深刻的社会背景。中华大地在经历了辉煌的唐朝以后，接踵而至的是战火频仍的五代十国，“天下大势，合久必分，分久必合”，终于在公元960年，赵匡胤在陈桥兵变，“黄袍加身”，建立了高度集权的宋王朝，并很快统一了全国，结束了混乱局面。为巩固封建统治，宋王朝实行了文治，随着社会的稳定，经济的繁荣，科技的进步也就有了发展的土壤。此外，北宋的帝王和士大夫都对医药有着浓厚的兴趣，注重对医学书籍的收...
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