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北宋张择端绘制的《清明上河图》,生动描绘了北宋都城东京汴梁的风土人情,真实反映了汴京以及汴河两岸的自然风光和街市繁荣情景。街市内店铺星罗棋布,各类招幌林立,商贾云集,人流如织,叫卖声此起彼伏,一派繁华的都市景象被描绘得绘形绘色,呼之欲出。在鳞次栉比的屋宇和摩肩接踵的人流中,有几处中药铺明显可见。北宋末年的药铺既看病又卖药,也称为“安济坊”或“病院”。 在街市的最西面,有一处坐北朝南、面积较大的门...
阅读全文《东京梦华录》是记述北宋后期都城汴京风俗人情的一部重要历史文献,成书于南宋高宗绍兴十七年(1147年)。作者孟元老生活于宋徽宗崇宁癸未年(1103年)至南宋宗建炎元年(1127年)间,曾跟随父亲在当时的都城汴京生活与游历。北宋灭亡后,南宋将都城迁至临安(今浙江杭州),跟随南渡的孟元老非常怀念在汴京20余年的生活,凭记忆记录了当时京都的繁华。 此书聚焦于汴京当时的城市布局、街巷走向、民风民俗、典章...
阅读全文公元1233年的汴京城,一如靖康年间。城内皇帝战战兢兢,城外铁骑驰骋纵横,平民百姓流离失所。所不同的是,城内的皇帝,已经从北宋的徽、钦二帝,换成了当年驰骋纵横的金人的后代,而城外的蒙古铁骑,却比当年的金人更凶悍许多。 乱世相逢 不惧流年 由于长期围城,且汴京地势低洼,城中早已满目疮痍:疫病流行,守军毫无斗志,百姓流离失所。当时的名医李东垣(李杲)虽全力救治疾病,但一人之力,能有几何?看到此...
阅读全文《水浒传》开篇即描述,“嘉佑三年上春间,天下瘟疫盛行,自江南直至两京,无一处人民不染此疫……开封府主包待制亲将惠民和济局方,自出俸资合药,救治万民,那里医治得住,瘟疫越盛。文武百官商议,奏闻天子,专要祈祷,禳谢瘟疫。”嘉祐三年三月初三,宋仁宗早朝时,大臣奏曰:“目今京师瘟疫盛行,民不聊生,伤损军民多矣。伏望陛下释罪宽恩,省刑薄税,以禳天灾,救济万军。” 史书记载宋朝多瘟疫 中医“瘟疫”,亦...
阅读全文文以载道,史以传承。在古代文人学士中,明朝学者李濂(1488-1566年)对中医历史的发展做出了里程碑式的贡献。这位河南开封儿科世医“金钟李氏”的第十一世孙,没有如先辈及哥哥李洪那样继承祖业,济世惠民,而是撰写了专著《医史》,以历代医家传记为纲,深入系统地梳理了几千年来我国中医药的发展脉络,集中颂扬了名医乐善好施、豁达仁义的侠士风范,从另外一个角度践行着对医道的传承。 宋朝的时候,祥符(今河南开...
阅读全文裁剪冰绡,轻叠数重,淡著胭脂匀注。新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。易得凋零,更多少、无情风雨。愁苦,问院落凄凉,几番春暮。 凭寄离恨重重,者双燕,何曾会人言语。天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里、有时曾去。无据,和梦也新来不做。 这首《燕山亭》是宋徽宗赵佶的作品。靖康之难,宋徽宗被金兵从汴京掳往五国城(今黑龙江),经过燕山府时,忽见杏花盛开如火,不禁百感交集,创作了这首词。《燕...
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