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北宋张择端绘制的《清明上河图》，生动描绘了北宋都城东京汴梁的风土人情，真实反映了汴京以及汴河两岸的自然风光和街市繁荣情景。街市内店铺星罗棋布，各类招幌林立，商贾云集，人流如织，叫卖声此起彼伏，一派繁华的都市景象被描绘得绘形绘色，呼之欲出。在鳞次栉比的屋宇和摩肩接踵的人流中，有几处中药铺明显可见。北宋末年的药铺既看病又卖药，也称为“安济坊”或“病院”。 在街市的最西面，有一处坐北朝南、面积较大的门...
阅读全文《东京梦华录》是记述北宋后期都城汴京风俗人情的一部重要历史文献，成书于南宋高宗绍兴十七年（1147年）。作者孟元老生活于宋徽宗崇宁癸未年（1103年）至南宋宗建炎元年（1127年）间，曾跟随父亲在当时的都城汴京生活与游历。北宋灭亡后，南宋将都城迁至临安（今浙江杭州），跟随南渡的孟元老非常怀念在汴京20余年的生活，凭记忆记录了当时京都的繁华。 此书聚焦于汴京当时的城市布局、街巷走向、民风民俗、典章...
阅读全文公元1233年的汴京城，一如靖康年间。城内皇帝战战兢兢，城外铁骑驰骋纵横，平民百姓流离失所。所不同的是，城内的皇帝，已经从北宋的徽、钦二帝，换成了当年驰骋纵横的金人的后代，而城外的蒙古铁骑，却比当年的金人更凶悍许多。 乱世相逢 不惧流年 由于长期围城，且汴京地势低洼，城中早已满目疮痍：疫病流行，守军毫无斗志，百姓流离失所。当时的名医李东垣（李杲）虽全力救治疾病，但一人之力，能有几何？看到此...
阅读全文《水浒传》开篇即描述，“嘉佑三年上春间，天下瘟疫盛行，自江南直至两京，无一处人民不染此疫……开封府主包待制亲将惠民和济局方，自出俸资合药，救治万民，那里医治得住，瘟疫越盛。文武百官商议，奏闻天子，专要祈祷，禳谢瘟疫。”嘉祐三年三月初三，宋仁宗早朝时，大臣奏曰：“目今京师瘟疫盛行，民不聊生，伤损军民多矣。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，以禳天灾，救济万军。” 史书记载宋朝多瘟疫 中医“瘟疫”，亦...
阅读全文文以载道，史以传承。在古代文人学士中，明朝学者李濂（1488-1566年）对中医历史的发展做出了里程碑式的贡献。这位河南开封儿科世医“金钟李氏”的第十一世孙，没有如先辈及哥哥李洪那样继承祖业，济世惠民，而是撰写了专著《医史》，以历代医家传记为纲，深入系统地梳理了几千年来我国中医药的发展脉络，集中颂扬了名医乐善好施、豁达仁义的侠士风范，从另外一个角度践行着对医道的传承。 宋朝的时候，祥符（今河南开...
阅读全文裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦，问院落凄凉，几番春暮。 凭寄离恨重重，者双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里、有时曾去。无据，和梦也新来不做。 这首《燕山亭》是宋徽宗赵佶的作品。靖康之难，宋徽宗被金兵从汴京掳往五国城（今黑龙江），经过燕山府时，忽见杏花盛开如火，不禁百感交集，创作了这首词。《燕...
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