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绿遍西池，梅子青时。尽无端、尽日东风恶，更霏微细雨，恼人离恨，满路春泥。 应是行云归路，有闲泪、洒相思。想旗亭、望断黄昏月，又依前误了，红笺香信，翠袖欢期。 这首《好女儿》是宋代词人晏几道的作品，描写闺中女儿的相思之意。南朝宋鲍照《代北风凉行》诗有“北风凉，雨雪雱，京洛女儿多妍妆”句，词牌《好女儿》因此而得名，调名本意即咏好女子。中药之中，也有一味“好女子”，名为女贞。 女贞文化含诗韵 女...
阅读全文诗词之美，在思想、在意境、在格律。诗词格律之美，却要追溯到南齐永明之际（483-493年）。南齐武帝第二子竟陵王萧子良知艺好客，周围聚集了沈约、王融、萧衍等八位文学人士，号称“竟陵八友”，他们的诗风对仗工整、音律精细、情绪纤柔、风格高超，后人称之为“永明体”，这时的诗，虽无律诗之名，却已经有了律诗的基础。领导这种诗风的，就是沈约（441-513年），他受了印度拼音文字输入的影响，有了四声的发现、...
阅读全文南朝文学家沈约出身于士族家庭，笃志好学，博通群籍，擅长诗文，著有《晋书》《宋书》等，沈约诗歌的风格“长于清怨”，主要表现在他的山水和离别哀伤诗之中，往往透露出一种哀怨感伤的情调。他曾著有一首： 《奉和竟陵王药名诗》 丹草秀朱翘。 重台架危阙。 木兰露易饮。 射干枝可结。 阳隰采辛夷。 寒山望积雪。 玉泉亟周流。 云华乍明灭。 合欢叶暮卷。 爵林声夜切。 垂景迫连桑。 思仙慕云埒。 荆实剖丹瓶。 ...
阅读全文兰艾同焚，本义指香兰跟臭艾一同烧掉；比喻好坏同归于尽，也比喻不讲道义地不辨好坏一同消灭。兰：并非兰科的中国兰花，古文中通常指木兰科的辛夷或玉兰、菊科的佩兰和唇形科的泽兰，其香气沁人心脾，泛指香草，也比喻君子或高贵或美好；艾：臭艾或（和）苦艾，即菊科、蒿属植物一年生草本臭蒿或菊科植物中亚苦蒿（有毒），植株臭味浓烈扑鼻，非指艾草（如今端午期间常用到的时令植物“艾”即艾草也是一种香草），泛指臭草，也比...
阅读全文梁三朝雅乐歌十九首（其十三） 〔南北朝·南朝·宋齐梁〕沈约 雅有洄酌风采苹。 蕴藻之菜非八珍。 涧溪沼沚贵先民。 明信之德感人神。 譬诸礿[yuè]祭在西邻。...
阅读全文唐代晚期关于写诗唱和，尤善本草嵌入或者离合体诗者，非陆龟蒙与皮日休不能为翘楚。妙语连珠处，意趣横生出。 陆龟蒙（？—约881年），字鲁望，自号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今江苏省苏州）人。晚唐诗人、农学家。陆龟蒙举进士不第，曾作湖、苏二州刺史幕僚。而皮日休(生于太和八年即834年至开成四年即839年之间，卒于天复二年即902年以后。一说卒于约883年，是因此年即为黄巢败亡的...
阅读全文兰艾难分，原本是指香草和臭草分不开，包括客观上的难以、没办法和主观上的不想、不愿意。这个成语后多比喻人的忠奸难以辨别、好还难以区分。典出南朝·宋齐·丘巨源《驰檄数沈攸之罪恶》：“今复相逼，起接锋刃，交战之日，兰艾难分。” 南朝宋（420年～479年）、齐（479年～502年）时期文学家丘巨源（？—484年）“有笔翰，大明五年（461年），敕助徐爰撰修国史（注：此时为宋，即修南朝宋史）”，其以《与...
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