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瘟疫一病，历代名医大家各抒其见，俱有高论。戴天章（1644-1722），字麟郊，晚号北山，清代温疫学派代表医家，其于疫病不乏详论，见识高卓，戴麟郊以后诸医论瘟疫，鲜有不引其说者。《医学集成·瘟疫》载：“千古治法，惟有吴又可、戴麟郊深知其意”，对其评价甚高。戴麟郊著有《广瘟疫论》一书，又名《瘟疫明辨》，是书遵吴又可之说，取欲使吴氏《瘟疫论》广之意，阐理法之奥，释方药之用，周杓元谓此书可“开后人无数...
阅读全文中医学数千年历史中呈现出一源多流的现象，奠基于四大经典中医学术主干，在后世发展分化为多个学术流派，使中医学术出现百家争鸣的繁荣景象。对于如何理解流派的差异及争鸣，人们众说纷纭。其实，不同流派的产生往往有其根由，明了其根源，对于评价流派才能有一个较为合理的角度。从历史上看，中国幅员广大，各地区的气候环境有着较大的差异。南方以岭南闽粤为代表，闽粤地跨热带，蒸发甚而腠理疏，既易受寒，又易受湿，故多用燥...
阅读全文恽铁樵(1875-1935)，名树珏，江苏武进人。早年曾在商务印书馆主编《小说月报》，以译笔而声于文坛。同时，他又精研医经，数问业于上海伤寒名家汪莲石。中年改操医业，行道二十年，其挽救危逆甚众，以胆识兼优为同道称评。 恽氏以时医多崇尚叶天士《温热论》、吴鞠通《温病条辨》，与《伤寒论》分庭抗礼，另辟门经，遂注意研究三焦学说．研究《温病条辨》、《临证指南医案》、《温热经纬》等书中的用药规律，并留...
阅读全文浙江地处东海之滨，华物天宝，人杰地灵。浙江中医源远流长，名医多，名著繁。浙派中医“四大医家”有：创滋阴学派的“金元四大家”之朱震亨，撰《针灸大成》、被今人誉为“针灸三圣”之一的杨继洲，温补学派代表人物、著述丰硕的医家张景岳，清代温病四大家之王士雄。浙派中医“十大名著”有：立一家之言，创“阳常有余，阴常不足”说的《格致余论》，立“阳非有余，真阴不足”论的《景岳全书》，倡“命火肾水”说的《医贯》，倡...
阅读全文按照浙江中医药学术流派统一称谓的命名原则，“浙派中医”之名既包容了浙江全域的学术流派，又在发音上朗朗上口，同时与浙江省内其他学科的流派相吻合。“浙派中医”有着丰富的学术内涵与鲜明特色，此称谓的发布，为浙派中医药事业发展提供重要契机。 浙派中医的由来 浙江中医药历史悠久、流派众多，仅以人名、地域而言，就有丹溪学派、永嘉学派、绍派伤寒、钱塘医派等，若以学科划分则数量更众。如果能提炼一个既代表浙江中医...
阅读全文人间三月，是春的光阴，更是女性的时令。一个伟大的节日，让女性与三月紧紧地联系在一起。古时候女性的社会地位比较低，除了王公贵族和节妇义女外很少有在正史上记载的，但是中医界中就有那么几位璀璨明珠，她们医技精湛、医德高尚、救死扶伤、为民除病，深得后人的敬仰和称道。 西汉义妁 西汉时期有一位名叫义妁的女子，她是我国历史上早期著名的女医生。义妁从小就对药草有兴趣，十几岁就上山采药，捣烂后给乡亲们敷治外伤。...
阅读全文王士雄(1806～1867)，字孟英，号梦隐、睡乡散人，浙江海宁人，曾移居杭州、上海。少时家贫，精心研究医学，著有《随息居饮食谱》、《霍乱论》、《王氏医案》、《潜斋医学丛书》、《温热经纬》等十多部著作。“随息居”是作者晚年客居上海时的斋名。《随息居饮食谱》是作者几十年的临证经验和生活经验的总结。王氏不但擅长治疗温病与内伤杂病，而且受其曾祖父王学权的影响，深入系统地研究饮食疗法，根据前人理论与经验并...
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