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朱震亨焚经为哪般
医药典故 | admin | 2025-06-03 | 11 阅读

中国历代封建统治者提倡读书当官,极端鄙薄技术,使中国科技长期落后。每个朝代都有一些有识之士起来向这种制度挑战,成了中国古代科学发展的中坚。元代名医朱震亨就是其中之-,他辍经学医的故事脍炙人口,广为流传。 我国元代是中医理论有成就的朝代,有四大学派四大名医:寒凉派刘河间、攻下派张从正、补土派李东垣、滋阴派朱震亨。朱震亨治病往往一贴药就见效,被称为“朱一帖”“朱半仙”。他著述很多,是元代各医派的集大...

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与人体部位器官相关的成语典故●痛心疾首(疾首痛心)
杏林诗话 | admin | 2025-05-29 | 11 阅读

        成语痛心疾首,原指伤心且头痛。同“疾首痛心”,形容伤心或痛恨到极点;也指对自己所犯错误的悔恨不已。痛心,心中哀伤疼痛;疾首,头痛。典出《左传·成公十三年》:“诸侯备闻此言,斯是痛心疾首,昵就寡人。”“春秋三传”之一的《左传》(其从丰富的历史材料去诠释“春秋”,而另俩即《公羊传》、《谷梁传》则从政治和思想方面去解释“春秋”)之《成公十三年》原文载: 夏四月戊午,晋侯使吕相绝秦,曰:“...

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中药成语典故●兰艾同焚(兰艾同烬、兰艾俱焚)
杏林诗话 | admin | 2025-05-12 | 11 阅读

 兰艾同焚,本义指香兰跟臭艾一同烧掉;比喻好坏同归于尽,也比喻不讲道义地不辨好坏一同消灭。兰:并非兰科的中国兰花,古文中通常指木兰科的辛夷或玉兰、菊科的佩兰和唇形科的泽兰,其香气沁人心脾,泛指香草,也比喻君子或高贵或美好;艾:臭艾或(和)苦艾,即菊科、蒿属植物一年生草本臭蒿或菊科植物中亚苦蒿(有毒),植株臭味浓烈扑鼻,非指艾草(如今端午期间常用到的时令植物“艾”即艾草也是一种香草),泛指臭草,也比...

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简文帝书《劝医论》
医药典故 | admin | 2025-05-06 | 10 阅读

在我国数百位皇帝中,南朝梁国的简文帝算是个悲剧人物。称帝之前,他便和父亲梁武帝被叛将侯景软禁。登上帝位之后,事无巨细皆听命于侯景,毫无实权,只是个名义上的梁国君主。当时的梁国国内兵连祸结、烽烟不绝,瘟疫横行。为安抚人心,稳定局势,侯景常令简文帝巡游各地。在一次巡游途中,忽有快马来报,简文帝最宠爱的妃子王氏病危。简文帝听后当即赶回宫中,可为时已晚,爱妃已撒手归天。 在沉重的打击面前,简文帝悲痛欲绝...

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芍药
医药诗词 | admin | 2025-05-05 | 10 阅读

大周庄,中国芍花节 年年盛大的集会中 芍药,像奢靡的夫人 几近于妖娆多姿 出尽风头 在唐诗宋词里 芍药,夺诸花之相 尤绰约也 古时本草的阐释 犹闻在耳 这是一种怎样的情怀 屈居牡丹一花之下 花相更加风流 亦名将离草 这一株草木 送弱弱的惜别之情 唱一曲柔肝缓急之歌 是否可以让离人痛心疾首...

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完颜崇实序
四圣心源 | admin | 2025-05-24 | 3 阅读

医者,生人之术也,不善用之,则之生而之死。昔仲景痛宗族之沦亡、患医者之不研求经旨,著《伤寒》、《金匮》诸书,方术家奉为神明,竟相祖述。顾其文词简古,理解深微,猝难寻求,又为王叔和乱其篇第,旨趣隔越,加以庸工罔识,私智穿凿,别立异说,枝叶横生,讹谬百出,遂使学者去此昭昭,即彼昏昏,几成痼疾。盖自宋元以来,斯道榛芜极矣。 国朝龙与,间运遂开,古来绝学,自晦昧而就高明,如日再中。即方术一家,亦骎骎乎抗衡...

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奏玉帝青辞
扁鹊心书 | admin | 2025-06-03 | 1 阅读

维大宋绍兴十六年丙寅月,武翼郎臣窦材奏启玉皇上帝玉陛下。臣闻上天好生而恶死,下民畏死而贪生,上天虽云恶杀,但示劝惩于下民,非其人而杀之者有之。下民虽曰贪生,但归生死于天命,而致枉死者有之,皇天悯下民之疾苦,故假神农、黄帝、岐伯、雷公、扁鹊、俞跗等,以立医教,救人灾病。历世绵远,屡遭兵火,其神书散亡,仅存者《灵枢》、《素问》而已,虽不尽传宗派,是亦能救人疾苦,保人性命,但少洞彻脏腑、刳肠、涤髓之神耳...

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