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曹庭栋，清代文学家，也是一个养生家。生于清康熙三十八年十一月二十五日（公元1700年1月3日）；卒于乾隆五十年（公元1785年），享年85岁。还有一种说法，认为曹庭栋活了90多岁。他的名“庭栋”，有的文献又写作“廷栋”。小名辛曾，字楷入，号六圃，又号慈山居士，嘉善（今属浙江省）人。曹庭栋生活于康熙、雍正、乾隆三朝，正值清朝鼎盛时期。他家境殷实，家世文学。成长在这样的环境下，加上他自幼聪颖好学，博览...
阅读全文药王孙思邈早年曾到陕西汉中、秦岭、大巴山、太白山、峨眉山等地采过药材，还在华原和长安城里的公主府里种过中草药。他熟悉许多采药老人，在长期的采药过程中，不但亲自检验了前人所发现的各种草药的功效，还发现了许多新药，包括从西域也就是现在的我国新疆和中亚、西亚一带，从天竺国也就是现在的印度所传进来的新药，他把上述各种草药的产地、形状、药性等都一一注明，写进其著作《千金要方》里。 孙思邈这部《千金要方...
阅读全文近年来有关普查资料表明，在我国高血压的发病率有增高的趋势。诱发因素除年龄、家族史、饮食中摄盐量高、肥胖等外，注意力高度集中，过度紧张的脑力劳动，对视听觉过度刺激的工作环境、生活环境，以及生活方式的突变等，均易使血压增高。早在第一次世界大战时，就有人发现，处于前线的士兵的血压要比驻守营房或居民的血压高。这说明精神高度紧张、责任过重、矛盾较多的环境与高血压的发生有密切关系。心理学研究还发现，原发性高血...
阅读全文调身、调息、调心是中医气功锻炼的三大要素，简称“三调”。其中，“调身”指的是对身体姿势、动作的调节；“调息”指的是对呼吸的调节，呼吸快慢、气息深浅、呼气或吸气时配合发出某种声音等，都属于调息的范畴；“调心”是指对思维意识活动的调节，使我们的思维意识进入到一种特定的状态。在进行气功锻炼时，需要练功者在分别熟练地掌握三调操作的基础上，进一步实现三调的融合（即三调合一）。 三调分练是基础 三调在生活都...
阅读全文佛教中虽无相当于本来意义的“气功”，但从现代广义的气功而言，在客观上瑜珈和禅修中都包含有类似气功的内容。 瑜珈，是梵文YOGA的音译，在佛典中汉语意译为“相应”，指控制自己身心令与某种东西相应（相契合，一致）。瑜珈是古印度各宗教对自我调制以锻炼身心的功夫的统称，佛教亦称其禅定为瑜珈。修禅定者被称为瑜珈行者，或瑜珈师。佛教密宗的修练方法更多以瑜珈命名。在印度，至今仍将各种修练方法统称为瑜珈，不过有了...
阅读全文重视眼健康，发挥治未病作用，及早干预眼病，拥有健康的眼睛势在必行。《黄帝内经》有云：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”治未病是中医学重要的防治思想，治未病助力眼健康具体有以下三方面。 未病先防 在没有眼病时做好预防，调养身体，避免、戒除不良嗜好，提高正气抗邪能力和防止病邪入侵。 一是顺应四时，防止外邪侵袭。眼居高位，直接暴露于外，更易受外邪的侵袭，若四时不正之气侵犯人体，能致各种眼病，尤以...
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