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原穴在人体所有穴位中是十分重要的穴位，是脏腑的原气经过和留止的部位。 原气的来源及作用 原气也就是元气；原，是本原、真元之义。原气来源于肾，这种肾间的动气，是人体生命的本源，是维持生命活动最基本的动力，也就是生命的最根本的能量。原气由先天之精所化生，发源于肾，通过三焦的通路传遍全身，推动脏腑等一切组织器官的活动。因此脏腑发生疾病时，就会反映到相应的原穴上来。通过原穴的各种异常变化，可以推知...
阅读全文—一伏梁.......居脐上为逆，居脐下为从，勿动亟夺。（《素问·腹中论》） —一帝曰：人有身体髀骨?皆肿，环脐而痛，是为何病？岐伯曰：病名伏梁，此风根也。其气溢于大肠而著于肓，肓之原在脐下，故环脐而痛也。不可动之，动之为水溺涩之病。（《素问·腹中论》） —一脏俞五十穴，腑俞七十二穴......脐一穴。（《素问·气穴论》） —一足阳明脉气所发者六十八穴......侠脐广三寸各三，下脐二寸侠之各三...
阅读全文大肠病者，肠中切痛而鸣濯濯，冬日重感于寒，则泄，当脐而痛，不能久立，与胃同候，取巨虚上廉。肠中雷鸣，气上冲胸，喘不能久立，邪在大肠，刺肓之原，巨虚上廉三里。 大肠有寒，鹜溏有热，便肠垢。 大肠有宿食，寒栗发热，有时如疟状。 大肠胀者，肠鸣而痛，寒则泄食不化。 厥气客于大肠，则梦田野。 手阳明之脉，起于大指次指之端外侧，循指上廉出合谷两骨之间，上人两筋之中，循臂上廉上人肘外廉，循臑外前廉，上肩，出...
阅读全文黄帝问曰：人有重身，九月而喑，此为何也？岐伯对曰：胞之络脉绝也。帝曰：何以言之？岐伯曰：胞络者，系于肾，少阴之脉贯肾，系舌本，故不能言。帝曰：治之奈何？岐伯曰：无治也，当十月复。刺法曰：无损不足，益有余，以成其疹。然后调之。所谓无损不足者，身赢瘦，无用镵石也；无益其有余者，腹中有形而泄之，泄之则精出而病独擅中，故曰疹成也。帝曰：病胁下满气逆，二三岁不已，是为何病？岐伯曰：病名曰息积，此不妨于食，不...
阅读全文黄帝问于岐伯曰：夫四时之气，各不同形，百病之起，皆有所生，灸刺之道，何者为定？岐伯答曰：四时之气，各有所在，灸刺之道，得气穴为定。故春取经、血脉、分肉之间，甚者，深刺之，间者，浅刺之；夏取盛经孙络，取分间绝皮肤；秋取经俞。邪在腑，取之合；冬取井荥，必深以留之。温疟汗不出，为五十九痏，风(疒水)肤胀，为五十痏。取皮肤之血者，尽取之。飧泄补三阴之上，补阴陵泉，皆久留之，热行乃止。转筋于阳，治其阳；转筋...
阅读全文[主内容] 黄帝问曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病？岐伯对曰：名为鼓胀。帝曰：治之奈何？岐伯曰：治之以鸡矢醴，一剂知，二剂已。帝曰：其时有复发者，何也？岐伯曰：此饮食不节，故时有病也。虽然其病也已时，故当病气聚于腹也。帝曰：有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四支清，目眩，时时前后血，病名为何，何以得之？岐伯曰：病名血枯，此得之年少时，有所大脱血。若醉入房，中气竭，肝...
阅读全文黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓而收其租税；余哀其不给而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，荣其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，异其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立针经。愿闻其情。岐伯答曰：臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。请言其道！小针之要，易陈而难入。粗守形，上守神。神乎神，客在门。未赭其疾，恶知其原？...
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