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心神感知论是在“心主神明论”的基础上，阐述心神主导人对客观世界感知活动的过程。“所以任物者谓之心”，正因为神舍于心，心神是人的感知活动的中枢，所以“脏象之心”才成为反映所感知客观事物的处所。目、耳、鼻、舌、身五种感官所反映的视、听、嗅、味、痛、触、温等，都不是相对应的感官及脏腑的孤立活动，而皆为将其所接收的客观世界的相关刺激反映至心，由心神作出的判断。所以中医心理学强调了“目窍于肝而用于心”、“肾...
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