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“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”这是宋代皇帝赵恒的《劝学》诗，说的都是读书的好处。虽然有人批评这位皇帝宣扬的观点中含有“万般皆下品，惟有读书高”的意思，但其中传达的“书是人类的朋友、读书有益的主题”却是大家都认可的。 读书使人聪明睿智 书是知识的源泉，尽管电子出版物的...
阅读全文张子和(1156-1228)。名从正，自称戴人。金睢州考城（今河南兰考）人，家世业医。他好读书，喜吟诗，爱饮酒，性格豪放。兴定年间(1211-1222)诏补太医，后又辞官隐退．著作《儒门事亲》为搜辑“平日闻见及尝试之效”，又经文人麻知几等整理润饰而成。 子和与金元刘完素、李东垣、朱丹溪诸家不同，理论较少且简单，以汗吐下为三大治法，临床不但长于内治，更多外治，每应用民间疗法而获效。可以认为，张...
阅读全文皇甫谧（公元215~282年），字士安，幼名静，自号玄晏先生，安定朝那（今甘肃灵台县）人。是中国历史上的著名学者，在文学、史学、医学诸方面都很有建树。古人曾赞云：“考晋时著书之富，无若皇甫谧者。” 出身名门家道衰落 皇甫谧出身于东汉名门世族，六世祖皇甫棱为度辽将军，五世祖皇甫旗为扶风都尉，四世祖皇甫节为雁门太守。节之弟皇甫规文武全才，时为安羌名将，官至度辽将军、尚书，封寿成亭侯，为凉州四明之一。...
阅读全文【生平】 皇甫谧，针灸学的奠基者，幼名静，字士安，自号玄晏先生，安定朝那（今甘肃灵台县朝那镇）人。他生于东汉建安二十年（公元215年），卒于西晋太康三年（公元282年）。【佚事】 皇甫谧的曾祖父是东汉时期一位名将，官拜太尉候。但是到了皇甫谧父亲时，家境已经衰落，以致连生活都相当窘迫。因皇甫谧的叔父没有后代，其父母将皇甫谧过继给了他。 自此，皇甫谧就随叔父迁居到新安。皇甫谧的叔父相当溺爱皇甫谧，所以...
阅读全文李时珍（1518—1593）与王世贞（1526—1590）均是明朝中后期人，李时珍长王世贞8岁，两人算得上是同龄人。但李时珍系湖广黄州府蕲州（今湖北省蕲春）人，王世贞系南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，两地相距千里；一个是医学大家，一个是文人高官，却因《本草纲目》产生了交集——李时珍曾请王世贞为《本草纲目》作序，这背后有一段鲜为人知的故事。 李时珍之所以请王世贞为《本草纲目》作序，一方面是...
阅读全文[主内容] 邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳即今河北涿州大邵村）。北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。学连山易而成理学创始人之一。 朱熹也他把同周敦颐、张载、程颢、程颐和司马光并称为道学的“六先生”，都是理学的创始人，他们的学说在理学阵营中各具特色、各成学派。然而，诸...
阅读全文“学医费人”是出自蜀地的谚语。北宋苏轼应张希元之请作《墨宝堂记》，其中提到：“余蜀人也，蜀之谚曰：‘学书者纸费，学医者人费。’”谚语本就有一定的流传度，再加上大文豪苏轼的传播，影响力就更大了。“学医费人”从字面解释，“费”人就是“害”人，意思就是医生的失治、误治会枉费一些人的性命和健康；从引申义来讲，“费”即“耗”，是说学医是一件很耗费医者的事。因此，学医费人有“庸医费人”和“明医费己”两种解释...
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