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昆明姚氏医学传承八代历时二百五十余年，名医辈出。姚氏医学“以阴阳气血为整体，以气化原理为辨证线索，因地、因人、因时为治疗”，治疗妇科诸疾奉“以血为本，以气为动”为纲领，具有“辨证机要，首重肝脾冲任”、“因证立法，旨在运转机枢”、“详审病因，强调郁火为患”、“熟谙标本，治分层次缓急”、“善用逍遥，循古而有创新”的临证特点，创制有“姚氏新加补血汤”、“四物通经汤”、“七炭止血散”、“外用珍珠散”等，...
阅读全文沐浴是一种有益身心的养生方法，但是在沐浴过程中要是有不恰当的做法，可能会有损于健康。因此，沐浴的宜忌是要引起重视的。 浴处宜暖 《孙真人枕上记》说“频于暖处浴”，《老老恒言》亦说：“非浴之时，如爱洁必欲具浴。密室中大瓷缸盛水及半，以帐笼罩其上，然后入浴。”均指出了浴处宜暖而避风，特别是对于体弱多病以及老年人来说，要防止风寒侵袭体表而发病。 浴后忌风 《彭祖摄生养性论》说“勿沐浴后而迎冷风”。...
阅读全文俗话说“冬季进补，来年打虎”。漫漫冬季，很多人喜欢服用家喻户晓的六味地黄丸来补肾。六味地黄丸其方剂原型为《伤寒杂病论》中所载的崔氏八味丸，后世称之金匮肾气丸，又叫桂附地黄丸；经儿科专家钱乙化裁，形成了地黄、山药、山萸肉、茯苓、泽泻、牡丹皮六味药组成的经典方。前三味药是补药，均可滋阴，其中地黄补肾，山药补肺，山萸肉补肝，是谓“三补”。三味药相配，可共同发挥补益肝、脾、肾作用，效力全面，且以补肾...
阅读全文问诊，指医生向就诊的患者提出问题，其范围很广，只要与疾病有关的任何线索，都在询问之列。在民间(包括在内地的汉族)都有一种不太科学的认识，以为医者如果询问病人的种种情况，就表明其医术不够高明。他们都以为那种“病者不用开口，便知疾病底细和根源”的医生,才是髙明的医生。其实,这完全是一种误解。 事实上,不论是汉族中医还是藏医,都一再强调，诊病时要全面,要用四种诊断方法合参，全面分析，不能偏废。《四部医...
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