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流派纷呈新时代 传承发展新征程
中医流派 | admin | 2025-05-19 | 12 阅读

近日,由中华中医药学会主办、南京市中医院承办的全国中医药学术流派传承发展南京论坛暨中华中医药学会学术流派传承分会成立会议在南京举行。专家们就现代中医流派传承的特点、中医流派传承中的问题以及中医流派传承模式等进行了研讨。 国医大师王琦: 现代中医流派传承的三大基点 狭义中医流派是指以师承为核心,有独特主张的医家群体,而广义的中医流派还包含了以学术理论或经典为核心的中医学派以及经过长期传承而形成的...

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四神汤与四神鸟的传说
医药典故 | admin | 2025-05-12 | 12 阅读

南朝大医家陶弘景的《辅行诀脏腑用药法要》中,有“六神汤”的用药记载。“六神汤”中的北方玄武汤、东方青龙汤、南方朱雀汤、西方白虎汤合为“四神汤”。小青龙汤指麻黄汤;大青龙汤即小青龙汤加细辛。小玄武汤指苓桂术甘汤;大玄武汤即真武汤(无桂心、甘草)。小朱雀汤指黄连阿胶汤(无鸡子、芍药、黄连;加术、甘、附);大朱雀汤即《金匮要略》中的黄土汤(无鸡子、芍药、黄连;有术、甘、附);小白虎汤指白虎汤;大白虎汤...

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《汤液经法》奠定《伤寒论》基础
中医漫话 | admin | 2025-06-01 | 10 阅读

《汉书·艺文志·经方类》曰:“《汤液经法》三十二卷。”据传作者为商之伊尹,故又名《伊尹汤液》。《汤液经法》梁·陶弘景后失传,是以《隋书经籍志》未加著录。 皇甫谧《针灸甲乙经序》云:“仲景论广《伊尹汤液》为十数卷,用之多验。”北宋校正医书局林亿《伤寒论序》亦称《伤寒论》源于《汤液经法》:“夫《伤寒论》盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟。故晋·皇甫谧序《针灸甲乙经》云:伊尹以元圣之才,撰用《神农本草》以...

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华佗“活人之书”为何失传
中医漫话 | admin | 2025-05-27 | 10 阅读

阅读《华佗传》时发现,无论是《三国志》的记载,还是《后汉书》的描述,都说“佗临死,出一卷书与狱吏,曰:‘此可以活人。’吏畏法不受,佗亦不强,索火烧之。”每读至此,既有遗憾又有疑惑。遗憾的是,一部医书就此失传;疑惑的是,秦始皇焚书坑儒尚且保留医书,为何华佗倾囊授予绝密医书却被拒绝。这是一部什么书,为何会让人如此忌惮?仅仅是因为狱吏没有担当,还是另有隐情?这些问题困扰了很多年。 叹医书不传之憾 后来...

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封龙山汉碑与华佗仲景
中医漫话 | admin | 2025-05-09 | 10 阅读

河北省石家庄市元氏县(常山郡)境内,有封龙山、三公山、白石山等几座北方名山,山上有三块汉碑——《祀三公山碑》《封龙山颂碑》《白石神君碑》,现被收藏于封龙山书院旁边的汉碑博物馆。这三块汉碑反映了极不平凡的岁月,其背后涉及的政治风云,也飘过了华佗、张仲景生活的天空,对他们以及中医学本身产生了影响。 封龙山汉碑的历史背景 在古代“三公”是很高的职位,周代以司马、司徒、司空为三公,或以太师、太傅、...

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山中宰相陶弘景
中医漫话 | admin | 2025-05-13 | 8 阅读

陶弘景(456—536),字通明,自号华阳隐居,南朝丹阳秣陵(今江苏南京)人,道教思想家、著名医学家、博物学家、书法家。陶弘景生于一个颇有声望的世族家庭。他天赋异禀,四五岁年纪便爱好读书,九岁即读《礼记》《周易》《春秋》《论语》《孝经》《尚书》等经典之作。十岁时得葛洪《神仙传》,昼夜研读,遂有养生、出世之志。十五岁时作《寻山志》以表明他的隐逸志趣,不为物累的脱俗归真志向。 公元502年,萧衍...

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