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杂病•内伤类•娠后
医学入门 | admin | 2025-06-08 | 13 阅读

胎动,胎痛、漏血及风寒外邪,不可轻易服药,亦不得交合触动欲火。生后摄养,一如胎前盖母食热,则乳热;母食寒,则乳寒;母食膏粱爨烈之物,则乳毒,有是数者,子受其害矣。寡欲清心为上策,寡欲则不妄交合,积气储精待时而动,故能有子,凡心有所动,即是欲。心主血而藏神,肾主精而藏志,心神外驰,则肾志内乱,其于交会之际,殊无静一清宁之气,所泄之物,同归腐浊而已,安能发育长养于其间哉!欲寡神完,不惟多子,抑亦多寿,...

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杂病用药赋(十六)
医学入门 | admin | 2025-05-25 | 11 阅读

宁肺汤 川芎、当归、芍药、熟地、白术、甘草、五味子、麦门冬、桑白皮,茯苓各三分,阿胶一钱二分,姜煎温服。治荣卫俱虚,发热自汗,肺气喘急,咳嗽痰唾。黄芪散 黄芪、麦门冬、熟地、桔梗、白芍各一钱,甘草八分,水煎服,治咳血成劳。一方加人参、五味子各六分,名五味黄芪散。□河车青蒿,尽可追虫。紫河车丸 紫河车焙干一具,龙胆草、甘草各二钱,鳖甲五钱,桔梗、胡黄连、大黄、苦参、黄柏、知母、贝母、败鼓心、人中白各...

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金锁思仙丹
中药方剂(G-L) | admin | 2025-05-01 | 11 阅读

《古今医统》卷七十引《万氏秘传》:金锁思仙丹 名称: 金锁思仙丹 处方: 莲蕊 芡实 石莲子各300克 金樱膏1.5千克 制法: 上药金樱煎膏如饧,入前三味药末,和丸梧桐子大。 功能主治: 治男子嗜欲太过,精气不固者。 用法用量: 空腹时用盐酒下30丸。 注意事项: 平时忌服葵菜、车前子。 《女科切要》卷三:金锁思仙丹 名称: 金锁思仙丹 处方: 莲蕊、莲子、芡...

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杂病•外感•梦遗
医学入门 | admin | 2025-06-05 | 7 阅读

梦遗之病全属心,交感之精,虽常有一点,白膜裹藏于肾,而元精以为此精之本者,实在乎心。日有所思,夜梦而失之矣。治宜黄连清心饮,或十味温胆汤、妙香散、定志丸。相火一动走精金,人身之精,贵于金宝,初因君火不宁,久则相火擅权,精元一于走而不固,甚则夜失连连,日亦滑溜不已,宜先坎离丸。有火盛,精中多有红丝,令溺于桶,澄视之便见,后生子一岁,身生红丝瘤,不救,宜补阴丸、肾气丸。不信无梦而遗者,念头将动精先沉。...

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血证
景岳全书 | admin | 2025-05-16 | 7 阅读

经义《决气篇》帝曰∶何谓血?岐伯曰∶中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。血脱者,色白,夭然不泽。《痿论》曰∶心主身之血脉。《五脏生成篇》曰∶诸血者皆属于心。人卧血归于肝,肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。卧出而风吹之,血凝于肤者为痹,凝于脉者为泣(涩同),凝于足者为厥。此三者,血行而不得反其空,故为痹厥也。《调经论》曰∶肝藏血。血有余则怒,不足则恐。孙络外溢则经有留血。气血以并,...

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固阵
景岳全书 | admin | 2025-05-27 | 6 阅读

《局方》牡蛎散:治诸虚不足,及大病后体虚,津液不固,常常自汗。黄 (蜜炙) 麻黄根 牡蛎( 淬醋中,各二钱半)水一钟半,加小麦百粒,煎八分,食远温服。牡蛎白术散:治漏风证,以饮酒中风,汗多,食则汗出如洗,久而不治,必成消渴。牡蛎( ,一钱) 白术(炒) 防风(各二钱)水二钟,煎八分,食远温服。《宣明》白术散:治虚风多汗,食则汗出如洗,少气痿弱,不治必为消渴证。白术(二两) 防风(五两) 牡蛎( ,...

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莲须的炮制方法
中药炮制 | admin | 2025-05-27 | 6 阅读

莲须又名莲花须、莲花蕊、莲蕊须。载《本草纲目》。系睡莲科植物莲Nelumbo nucifera Gaertn.的干燥雄蕊。夏季花开时选晴天采收,盖纸晒干或阴干。 【炮制方法】取原药材,除去杂质,筛去灰屑。 【饮片性状】呈线形。花药扭转,纵裂,长1.2~1.5cm,直径约0.1cm,淡黄色或棕黄色。花丝纤细,稍弯曲,长1.5~1.8cm,淡紫色。气微香,味涩。 【炮制作用】莲须性味甘、涩,平。归心...

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带浊类论列总方(六一)
景岳全书 | admin | 2025-06-12 | 5 阅读

人参丸(补百五) 八珍汤(补十九) 朱砂安神丸(寒一四二) 归脾汤(补三二) 六君子汤(补五) 清心莲子饮(寒三二) 妙香散(固十五、十六) 九龙丸(固四二) 十全大补汤(补二十) 寿脾煎(新热十六) 秘丸煎(新固一) 加味逍遥散(补九三) 菟丝煎(新固三)固阴煎(新固二) 心虚白浊歌(补百一) 威喜丸(固四五) 茯菟丸(固三八) 补中益气汤(补三十) 锁金丸(固二六) 保阴煎(新寒一) 《济生》...

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带下(五八)
景岳全书 | admin | 2025-05-26 | 4 阅读

凡妇人淋带,虽分微甚,而实为同类,盖带其微而淋其甚者也。总由命门不固,而不固之病,其因有六∶盖一以心旌之摇之也。心旌摇则命门应,命门应则失其所守,此由于不遂者也。一以多欲之滑之也,情欲无度,纵肆不节,则精道滑而命门不禁,此由于太遂者也。一以房室之逆之也。凡男女相临,迟速有异,此际权由男子,而妇人情兴多致中道而止,止则逆,逆则为浊为淋,此由于遂而不遂,乃女子之最多而最不肯言者也。以上三证,凡带浊之由...

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遗精
景岳全书 | admin | 2025-05-24 | 3 阅读

经义《上古天真论》曰∶上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一。故能寿敝天地,无有终时。中古有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外。此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不...

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