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髓之府
身形脏腑 | admin | 2025-05-09 | 14 阅读

髓之府】指骨,骨内藏髓,故名(见《素问.脉要精微论》)。...

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脉要精微论—《黄帝内经·素问》第十七篇
黄帝内经·素问 | admin | 2025-06-09 | 10 阅读

[主内容] 黄帝问曰:诊法何如?岐伯对曰:诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死生之分。夫脉者血之府也。长则气治,短则气病,数则烦心,大则病进。上盛则气急、下盛则气胀、代则气衰、细则气少、涩则心痛。浑浑革至如涌泉,病进而色弊;绵绵其去如弦绝死。夫精明五色者,气之华也。赤...

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脏腑•脏腑总论
医学入门 | admin | 2025-05-13 | 9 阅读

(先儒叹世人务穷天地万物之理,不知一身五脏六腑毛发筋骨之所在,况医者乎?)脏者,藏乎也,藏诸神而精气流通也;腑者,府库也,出纳转输之谓也。脏腑,兄弟也,同气而异形耳。《素问》曰∶五脏者,藏精气而不泻,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚。食下,则肠实而胃虚。故曰实而不能满,满而不能实也。《难经》曰∶呼出心与肺,吸入肾与肝。呼吸之间,脾受谷味,言心肺在上...

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死生-经义
景岳全书 | admin | 2025-05-17 | 8 阅读

寿夭(一)《上古天真论》∶黄帝问于天师曰∶余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。今时之人,年半百而动作皆衰者,时热异耶?人将失之耶?岐伯曰∶上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳。故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。《阴阳应象大论...

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典出自“中医四大经典”之中《黄帝内经》和《金匮要略》的疾病病名成语典故●五劳七伤(五痨七伤)
杏林诗话 | admin | 2025-05-21 | 7 阅读

源于中医理论的“五劳七伤”这个成语,本指五种劳作过度损耗五脏和七种损伤身体的情形;现多用来形容身体虚弱多病至极。也作“五痨七伤”。典见《黄帝内经·素问·宣明五气篇》:“五劳所伤:久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。是谓五劳所伤。” 《黄帝内经》是我国现存最早的国医系统理论著作,为“中医四大经典”之首。其《宣明五气篇》上句所讲的意思是,五种劳伤的病因,即长久的看视会伤及精血、长久的躺卧...

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补虚益精髓
圣济总录 | admin | 2025-06-01 | 5 阅读

论曰内经谓肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。又曰,肾之合骨也,骨者髓之府。故嗜欲过伤,精髓耗惫,则必用补肾之剂以益之。凡病虚则补之,不必专用热药。若肾虚之证,尤当以益精髓为先,圣济经于阳剂刚胜,则曰天癸竭而营涸,盖谓是也。治脏腑虚惫,腰脚痿弱,续筋骨,秘精髓,安魂魄,辟疫气,换肌壮阳益寿。玉霜丸方龙骨(一斤粘舌者研如粉水飞三度晒干黑豆一斗内蒸一复时熟绢夹袋盛蒸了再晒干) 天雄(一十两长大者酒浸七日地...

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虚实篇(六)
景岳全书 | admin | 2025-05-17 | 3 阅读

虚实者,有余不足也。有表里之虚实,有气血之虚实,有脏腑之虚实,有阴阳之虚实。凡外入之病多有余,内出之病多不足。实言邪气实则当泻,虚言正气虚则当补。凡欲察虚实者,为欲知根本之何如,攻补之宜否耳。夫疾病之实,固为可虑,而元气之虚,虑尤甚焉。故凡诊病者,必当先察元气为主,而后求疾病。若实而误补,随可解救,虚而误攻,不可生矣。然总之虚实之要,莫逃乎脉。如脉之真有力真有神者,方是真实证,脉之似有力似有神者,...

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肾脏虚损骨痿羸瘦
圣济总录 | admin | 2025-05-14 | 2 阅读

论曰肾脏虚损,骨痿羸瘦者,盖骨属于肾,肾若虚损,则髓竭骨枯,阳气既衰,身体无以滋养。所以骨痿、肌肤损削而形羸瘦也。经曰、骨者髓之府。不能久立,行则振掉,骨将惫矣,此之谓也。治肾气虚损,骨痿羸瘦,心烦腹急,腰重耳鸣,行坐无力。鹿茸丸方鹿茸(酒浸一宿涂酥炙) 石斛(去根) 桂(去粗皮) 附子(炮裂去皮脐) 牛膝(酒浸切焙) 肉苁蓉(酒浸一宿切) 熟干地黄(焙) 萆 (炒) 人参 五味子 (炒) 蛇床子...

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