中医流派

在中医学数千年漫长的历史发展过程中,涌现出了扁鹊、张仲景、孙思邈等一大批著名医家。他们在学术上各领风骚、独树一帜,形成了不同的学术流派。

经典杂病派笃嗜古方的尤怡

尤怡,字在泾,号拙吾,清代长洲(今江苏省吴县人),一生博极群籍,晚年医术尤精。尤氏之师马元仪,曾游于喻昌之门,故尤氏受喻氏之学影响较大,然又能脱出喻氏而自成一家。著作有《伤寒贯珠集》《金匮要略心典》《金匮翼》《医学读书记》《静香楼医案》等。 尤怡生平与徐灵胎为同好,共同提倡古医学。他说:“夫治病犹治国也,治国者必审往古理乱之事迹,与正治之得失,而后斟之以时,酌之以势,而后从而因革之。治病者必知前 ...
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正宗派重视因人制宜的申斗垣

申斗垣,名拱宸,字子极,别号斗垣,明万历年间长洲名医,精通养生旨及外科。著有《外科启玄》一书,凡一百二十余论,述病种证治二百三十余,方一于余首,析为十二卷。《启玄》是在《外科精要》《外科精义》及《外科理例》的基础上进一步充实而成的,内容比较丰富。该书的特点是强调因人制宜,强调外治法。所谓因人制宜,申氏主张妊娠与产后、富人与穷人,肥人与瘦人、南方人与北方人,尼姑寡妇与妓女、成人与婴儿所得的疮疡治法 ...
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全生派的学术特点

一、以阴阳为辨证之纲 外证阴阳属性的辨别,诸论虽见于正宗派著作,但语焉未详。明代张景岳在《外科铨》中提出:“凡疮疡之患,所用虽多,其要惟内外二字;证侯虽多,其要惟阴阳二字。”强调外证阴阳辨证。全生派诸家在此基础上,临证以阴阳辨痈疽之别,又以赤白明阴阳之著,形成风格。王洪绪曾谓:“痈疽凭经并治,久遍天下,分别阴阳两治,惟余一家。” 二、以温通腠理为治疗大法 与正宗派重补托不同,全生派重温通。他们强 ...
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蒙医五疗温针流派

五疗温针流派学术思想是以“三根七素平衡理论”和“蒙医整体观”为指导,根据“脑-白脉调控理论”指导下的腧穴与脏器、器官、肢体之间的表里关系,遵循寒病热治、热病泻治、寒热平调,引病除外(即祛除病气、病血、引出协日乌素、脓液、血肿)的治疗原则,选择相应的穴位施以温针治疗或温穿刺治疗。温针流派学术思想通过近20年的集中培训、进修带教、适宜技术推广等形式,将该流派学术思想推广到内蒙古自治区各级蒙医医疗机构 ...
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湖南安化刘氏医学流派源流及特色

湖南安化地处湘中,位于雪峰山北麓,湖湘四大水系之一的资江穿城而过,是座山水相依的小城。 安化于宋神宗时代建县,如今看来地势虽偏,历史上却是梅山文化的发源、茶马古道行经之处,为明清以来通往云贵的要道,商业曾一度繁盛,如今又成为蜚声海外的黑茶之乡。随着经济的发展,与外地交流增加,安化深受楚文化及中原文化影响,其人既性格率真热情,又崇尚儒学,重视教育,建立了多所私塾、公学等。受当地风气影响,安化人才辈 ...
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长安学派代表性传承人米伯让百年诞辰纪念

米伯让(1919—2000)是一代著名中医大家,长安学派代表性传承人,生前曾任陕西省中医药研究院院长。他一生为中医药事业奔走呼号,为中医人话真语。 我与米伯让共事几十年,曾经很长一段时间,我作为他的秘书长期跟随他临床、科研,上山下乡。尤其是20世纪60至70年代,我随他多次在陕南城固、勉县从事钩端螺旋体病、乙脑、痢疾等急性热病的防治工作,以及在陕北黄龙县进行克山病的调查和研究,在陕西关中地区进行 ...
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温疫派的学术特点

一、以温疫病为主要研究对象 温疫,是一种感受疫疠之毒而发生的急性热病,其特点是发病急,病情险恶,具有强烈的传染性,能引起流行。历史上温疫多次流行,给人类带来了极大的危害。温疫派就是在与瘟疫斗争中逐渐壮大起来的。其中有的善治火热之疫,有的善治燥热之疫,有的则善治温热相搏之疫,还有的善治疫痧。正是在对同一类疾病的治疗中,他们产生了相同的学术观点,从而形成流派。需要指出,由于传统理论及时代的局限,中医 ...
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伏气温热派的学术特点

一、重视伏气致温 柳氏认为温病有新感伏气之分,随时感受之温病即叶天士、吴鞠通所论者是也;伏气内发之温病,则是《内经》《难经》《伤寒论》所论者是也。这两种温病的传变出入不同,治法轻重深浅有殊,不能相混。他说,叶氏《温热论》所谓温邪上受,首先犯肺者,是指暴感风温而言,其邪专在肺,咳嗽发热,甚则发为痧疹,治以辛凉清散为主,热重者,兼用甘寒清化。而伏气温病,乃冬时伏邪,郁伏至春夏,阳气内动,化热外达而致 ...
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易水内伤派善以五行制化论病的周慎斋

周慎斋,名之干,明代江东太平县人,初从查了吾游,后又入薛立斋门下,医名甚著,“自明以来,江南言医者,类宗周慎斋”(《本草述钩元·杨时泰传》),著有《慎斋遗书》十卷。 《本草述钩元》谓:“慎斋善以五行制化、推人脏气而为剂量准”。五行制化、阴阳升降正是慎斋之学的基本内容。慎斋善于运用五行制化、亢害承制的规律,以论证五脏之间的复杂关系。他说:“五脏分属阴阳,阴阳全赖生克,故固肾者,不可以不保肺,肺者所 ...
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正宗派擅长温补的薛立斋

薛立斋(1480-1558),字新甫,号立斋。明太医院院刺,擅内外诸科,外科方面的著作颇多,有《外科枢耍》《外科心法》《外科发挥》《外科集验方》等,而其中《枢要》一书,乃立斋临床经验的结晶,最为重要。 薛氏治外证擅长温补。他说:“疮疡之作,皆由膏粱厚味,醇酒炙煿,房劳过度,七情郁火,阴虚阳辏,精虚气节,命门火衰不能生土,营卫虚邪,外邪所袭,气血受伤而为患。”治疗当审经络受证,分标本缓急以治之。“ ...
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火神派崇尚仲景学说的李可

李可,1933年生,山西灵石县人,毕业于西北艺专文学部。自学考取中医大专学历,受命创建灵石县中医院并任院长,致力于中医临床研究50年,白天看病,晚上攻读医书, 几十年来从未在夜晚2时睡过觉。擅用附子、乌头类峻药救治重危急症,在国内颇有影响,为山西乃至国内颇具特色的名医,全国民间医药学术研究专家委员会委员。 崇尚仲景学说,倡导难症痼疾,师法仲景,以此为一生座右铭。认为仲景方能治大病,救急痛,愈痼疾 ...
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吴门医派

吴门医派是中医学一个重要学术流派,起源于元末明初,发展于明代,鼎盛于清代,是吴中医学的精华所在,在国内久负盛名,世称“吴中医学甲天下”。吴门医派借以“吴中多名医,吴医多著述,温病学说倡自吴医”特征,在我国医学史上占有相当重要的地位,影响广泛。纵观中医学发展史,学术流派层出不穷,但很少有流派像吴门医派这样,对社会和医学的发展具有深远影响。 吴医的历史源流 (1)吴医的区域范围 吴,最早为古国名,世 ...
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