寿世保元

中医古籍,寿世保元

食盐治验 香油治验 生姜治验 葱白治验(单品杂治 二之一)

食盐治验一凡觉胸中酒食停积。或被人劝饮过多。一切诸物。心下胀满。只用盐花擦牙齿。温水漱下。不过二次。如汤泼雪。实时舒畅通畅也。一用盐揩擦牙齿。少时吐水放掌中洗眼。夜见小字。此擦牙牙固。洗眼眼明。一小便卒不通,炒盐纳脐中即下。一干霍乱上不得吐、下不得利,出冷汗,气将绝,炒盐一大匙,炒令红,童便一小碗,二味温和服之。少顷吐下即愈。俗名绞肠痧腹痛。一肝脏气虚。风冷搏于筋。遍体转筋入腹不可忍。热汤三斗。入 ...
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小肠虚实病候(五脏六腑脉病虚实 十一之七)

小肠象火。旺于夏。手太阳其经也。心之腑也。水液之下行为溲便者。流于小肠。其气盛为有余。则病小肠热。焦竭干涩。小腹 胀。是为小肠之气实也。则宜泻之小肠不足。则寒气客之。肠病惊跳不言。乍来乍去。是为小肠气之虚也。则宜补之。
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论五脏见四脉应病诗

左寸心部。浮数头疼热梦惊。浮迟腹冷胃虚真。沉数狂言并舌强。沉迟气短力难成。(主气不相接续)左关肝部。浮数患风筋即抽。浮迟冷眼泪难收。沉数背疮常怒气。沉迟不睡损双眸。左尺肾部。浮数劳热小便赤。浮迟阴肿浊来侵。沉数腰疼生赤浊。沉迟白浊耳虚鸣。右寸肺部。浮数中风喉热闭。浮迟冷气泻难禁。沉数风痰并气喘。沉迟气弱冷涎停。右关脾部。浮数龈宣并益汗。浮迟胃冷气虚膨。沉数热多并口臭。沉迟腹满胀坚生。右尺命门部。浮 ...
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痞满

脉来坚实者顺。虚弱者逆。痞满与胀满不同。胀满是内胀而外亦形。痞则内觉痞闷。而外无胀急之形也。盖由阴伏阳蓄、气血不运而成。位心下之中。腹满痞塞。皆土邪之所为耳。有因误下。里气虚。邪乘虚而入于心之分野。有因食痰积。不能施行而作痞者。有湿热太甚。上来心下而为痞者。治之用黄连、黄芩、枳实之苦以泄之。生姜、半夏、浓朴之辛以散之。人参、白术之甘温以补之。茯苓、泽泻之咸淡以渗之。大概与湿同治。使上下分消可也。一 ...
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发热

夫发热者。非止一端。杂病中俱有发热。医者宜照各门治法治之。盖病有虚实寒热之不同。岂可一律而治耶。一论伤寒发热。是寒邪入卫。与阳气交争。而为外热。阳气主外。为寒所薄。而失其职。故为热。其脉紧而有力。是外之寒邪伤卫也。治主外。宜服九味羌活汤。(方见伤寒)一论伤暑发热。是火邪伤心。元气耗散。而热邪入客于中。故发为热。汗大泄。无气以动。其脉虚迟而无力。是外之热邪伤荣也。治主内。宜服清暑益气汤。(方见中暑) ...
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喉痹 (声哑 痄腮)

喉痹(声哑 痄腮)两寸脉浮洪而溢者。喉痹也。脉微而伏者死。内经曰。一阴一阳结。谓之喉痹。一阴者。手少阴君火。心主之脉气也。一阳者。手少阳相火。三焦之脉气也。二脉并络于喉。气热则内结。结甚即肿胀。肿胀甚则痹。痹甚则不通而死矣。夫推原十二经。惟足太阳则下项。其余皆凑于喉咙。然内经何独言一阴一阳结为喉痹。盖君相二火独胜而热。中络故痛者速也。余谓一言可了者。火也。故十二经中。言嗌干、嗌痛。喉肿、颔肿。舌本 ...
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肺痿

寸口脉数而虚者。肺痿也。肺痿之证。久咳不已。汗下过度。重亡津液。大便如烂瓜。如豕脂。小便数而不渴。渴者自愈。欲饮者欲瘥。此由肺多唾涎沫而无脓者。肺痿也。一论肺痿咳嗽。其证辟辟燥咳。胸中隐隐而痛。脉弱无力。薏苡仁散当归 白芍 黄芪 人参 五味子 麦门冬 桑白皮 黄芩 百部 薏苡仁上锉。生姜煎服。
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附骨疽

丹溪曰。附骨疽者皆因久食浓味及劳役。与酒后涉水得此。阳滞于阴之症也。又曰。环跳空痛不止。生附骨疽。以苍术为君。佐以黄柏之辛。行以青皮。冬加桂枝。夏加条芩。体虚者加杜仲、牛膝。以生甘草为佐。作大料煎。入姜汁。食前饮之。痛甚者。恐前药十数剂发不动。少加麻黄。一二剂又不动者。恐疽将成。急掘地坑。以火坑通红。沃以小便。令患者赤体坐于坑中。以席或棉衣围抱下体。使热气熏蒸。腠理开。气血通畅而愈。一论疮生腿外侧 ...
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臀痈

丹溪曰:臀痈者,臀居小腹之后,在下,此阴中之阴。道远位僻。虽曰太阳多血气。气运不到。血亦罕来。中年后尤虑患此。才有肿痛。参之脉症。但见虚弱。便与滋补血气。可保终吉。若无滋补之功。其祸多在结痂之后。或半年以来乃病多致失手。慎之慎之。一论足太阳经中。左右尺脉俱紧。按之无力。屁臀生痈。坚硬肿痛大作。内托羌活汤  羌活 黄柏(酒炒) 防风 本 归尾(各二钱) 黄 (一钱五分) 苍术(米泔浸) 连翘陈皮 甘 ...
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疥疮

夫疥与癣皆热客于皮肤之所致。风毒浮浅者为疥也。毒之深沉者为癣也。多因风毒夹热得之。疥发于手足或至遍身;癣则肌肉瘾疹,或圆或斜,或如苔藓走散,内藏汁而外有筐,曰干癣苔癣风癣湿癣四者莫不有虫者,治癣去风杀虫是也。一论风疮疥癣瘾疹紫白癜风。赤游风。血风 疮丹瘤。及破伤风。在上部者。加桔梗一钱。在下部者。加木瓜、牛膝各一钱。如湿气成患而在下。去蝉蜕、僵蚕。祛风败毒散枳实 赤芍 前胡 紫胡(各五分) 荆芥 ...
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诊杂病生死脉歌

五十不止身无病。数内有止皆知定。止犹代脉也。脉来五十动而不见一止者。无病也。五十配天地造化之数。易系辞曰。大衍之数五十。五十乃备。一乃数之始。十乃数之极。人之脉息。昼夜循环。五脏脉一动循一脏。五动循环五脏。遍五十动。是十次五数。循环遍则数皆极处。而不见止者。五脏皆平。故无病也。四十一止一脏绝。却后四年多没命。三十一止即三年。二十一止二年应。十五一止一年殂。以下有止看暴病。四十动而见一止者。是一脏欠 ...
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亢则害承乃制体用说

夫气淫太过。曰亢则害。物极而得复。则曰承乃制也。盖阴阳互藏平气以为和。五行偏胜而为眚。轩岐法则天地。把握阴阳。人禀太极全体至理而生成者也。故内经所言君火之下。阴精承之者。相火之下。水气承之。木气之下。金气承之。水气之下。土气承之。土气之下。木气承之。谓土必克水。以水之子木也。承于土之下。此乃先天和平之配偶耳。经言亢则害承乃制者。谓其亢之为害。必得受害者之子。以承其胜而制之也。即子复母仇之义耳。原夫 ...
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