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[主内容] 黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏十二节，皆通乎天气。其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。苍天之气，清静则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。故圣人传精神，服天气而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气解散，此谓自伤，气之削也。阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也...
阅读全文经云：夺血者无汗，夺汗者无血。血属阴，是汗多乃亡阴也。故止汗之法，必用凉心敛肺之药何也？心主血，汗为心之液，故当清心火。汗必从皮毛出，肺主皮毛，故又当敛肺气，此正治也。惟汗出太甚，则阴气上竭，而肾中龙雷之火随水而上。若以寒凉折之，其火愈炽。惟用大剂参附，佐以咸降之品，如童便、牡蛎之类，冷饮一〔木宛〕，直达下焦，引其真阳下降，则龙雷之火反乎其位，而汗随止。此与亡阴之汗，真大相悬绝。故亡阴亡阳，其治法...
阅读全文[主内容] 第五十八章 其政闷闷（执政者的政策宽厚）， 其民醇醇（人民自然富贵和睦）； 其政察察（执政者的政策苛刻）， 其民缺缺（人民自然缺其所缺）。 祸兮福所倚（灾祸中倚藏着福祉）； 福兮祸所伏（福祉中伏藏着灾祸）。 孰知其极（谁能彻底明白端倪）？ 其无正（没有标准参考）。 正复为奇（正直为何变的诡诈）？ 善复为恶（善良为何变的恶毒）？ 人之迷（人们为此感到迷惑）， 其日固久（时间已经久远了）...
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