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辨证伤寒派倡六经定法的舒驰远
中医流派 | admin | 2025-05-12 | 19 阅读

舒驰远,名诏,号慎斋学人,江西进贤人,活动于清代雍正乾隆年间。少好医方,但苦于难通其理,后获交喻嘉言的弟子罗子尚,得《尚论篇》,读后大有开悟,自此专以《伤寒论》为宗。主要著作有《伤寒集注》,另有《六经定法》《痢门挈纲》《女科要诀》《痘疹真诠》及短论若干,均附于《伤寒集注》之下。 舒氏竭力提倡六经辨证,强调《伤寒论》在各科临床上的普遍指导意义。他认为六经是学医的门经,不知六经不足以言医。他说:“《...

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经典伤寒派恪守《伤寒论》的陆九芝
中医流派 | admin | 2025-05-09 | 16 阅读

陆九芝,名懋修,晚清江苏元和(吴县)人。由儒而医专意于《内经》《伤寒论》的研究,著有《世补斋医书》等书。他的文萃犀利,每切中时弊,颇有分量。又尝谓:“《内经》无论真不真,总是秦汉间书,得其片语,即是治法;《伤寒论》无问全不全,苟能用其法以治今人病,即此亦巳足矣”;“学医从《伤寒论》入手,始而难,既而易;从后世分类书入手,初若易,继则大难矣,”极力推崇秦汉医学。对诸温病学家颇多异议,而成经典伤寒派...

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通俗伤寒派擅治夹虚伤寒的张景岳
中医流派 | admin | 2025-05-23 | 15 阅读

张景岳(1563-1640),名介宾,字会卿,景岳是其号。别号通一子,明代会稽山阴人。景岳生平精研《内经》,博览群书,精通天文、历法、兵法、象数、音律、易理等,医学造诸颇深。时在京师医名极盛,求治者盈门。一时有人将他比为仲景与东垣。张景岳治疗外感热病的经验主要反映在《景岳全书》中的《伤寒典》一书中。 景岳是以温补理虚著称的,故其治伤寒,亦重扶正。他据《内经》“邪之所凑,其气必虚”的经义,认为...

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卫气营血辨证开创者叶天士(古代中医开创者■三十六名医谱之三十三) ... ... ... ... ...
名医大作 | admin | 2025-05-27 | 14 阅读

[主内容] 叶天士温病学四大奠基人之卫气营血辩证开创者    卫气营血辨证开创者——叶桂(1666~1745年),字天士,号香岩,别号南阳先生。江苏吴县(今苏州)人。祖籍安徽歙县,其高祖叶封山从安徽歙县蓝田村迁居苏州,居上津桥畔,故叶桂晚年又号上津老人。   最擅长治疗时疫和痧痘等症,中国最早发现猩红热,创辨舌验齿、建立温病因证脉治的独立体系的温病学四大奠基人,著《温热论》、《三时伏气外感篇》等,...

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经典伤寒派力斥三焦学说的恽铁樵
中医流派 | admin | 2025-05-25 | 14 阅读

恽铁樵(1875-1935),名树珏,江苏武进人。早年曾在商务印书馆主编《小说月报》,以译笔而声于文坛。同时,他又精研医经,数问业于上海伤寒名家汪莲石。中年改操医业,行道二十年,其挽救危逆甚众,以胆识兼优为同道称评。 恽氏以时医多崇尚叶天士《温热论》、吴鞠通《温病条辨》,与《伤寒论》分庭抗礼,另辟门经,遂注意研究三焦学说.研究《温病条辨》、《临证指南医案》、《温热经纬》等书中的用药规律,并留...

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经典伤寒派的学术特点
中医流派 | admin | 2025-05-23 | 14 阅读

一、否定温热派的理论 否定温病学说,是经典伤寒派的主要思想,而其中对以叶天士、吴鞠通为代表的温热振的学说,各家的评击尤为激烈。均认为卫气营血、三焦以及《温热论》《温病条辨》中的部分内容缺乏临床实践的基础和经典理论的支持,并缺乏作为理论的那种严密性。如祝味菊认为营卫气血仅是叶氏对温热、病误治失治后几种变证坏证的归纳,带有浓厚的个体经验色彩,因而不能作为整个温病学的指导思想。他说:“营卫气血,不过...

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通俗伤寒派的学术特点
中医流派 | admin | 2025-05-22 | 14 阅读

一、以广义伤寒为研究对象 伤寒的涵义有广狭之分,广义的伤寒是外感热病的统称,狭义的伤寒则是外感风寒所致的病症。通俗伤寒派以论广义伤寒为主,例如朱肱的《类证活人书》除论狭义伤寒以外,尚论证了伤风、热病、中暑、温病、湿虐、风温、温疫、中湿、湿温、温毒等病;而俞根初的《通俗伤寒论》以伤寒兼证的形式,论述了痧、疫、虐、风、湿、春温、秋燥、伏暑、湿温、冬温、赤膈伤寒、发斑伤寒等二十个病症。将广义伤寒作为研...

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通俗伤寒派以采摄温病学说见长的吴贞与章虚谷
中医流派 | admin | 2025-05-15 | 14 阅读

吴贞,字坤安,清代乾嘉年间浙西归安名医。少多疾病,遂究心千医学,著《伤寒指掌》(1796)四卷,书中有六经述古与六经新法两大部分内容。述古立论本王肯堂《证治准绳》、柯韵伯《伤寒来苏集》、王晋三《古方注》以及《医宗金鉴》,以阐扬仲景《伤寒论》古法;新法立论多本时贤叶天士、薛生白诸家。然不取卫气营血以立纲目,而以六经为准绳,于此可见通俗伤寒派的特点之一。 章虚谷,名楠,清代嘉庆道光年间浙江绍兴名...

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辨证伤寒派《伤寒论》辨证论治体系的开掘者方有执
中医流派 | admin | 2025-06-02 | 13 阅读

方有执,字中行,安徽歙县人。因前后两妻及子女五人病死而发愤学医,尤究心于《伤寒论》研究,是较早倡导以《伤寒论》理法治杂病的医家。著有《伤寒论条辨》。 方氏明确指出:《伤寒论》书名曰“论”,是仲景“愤伤寒之不明,戚宗族之非命,论病以辨明伤寒,非谓论伤寒之一病也”,“名虽曰‘论’,实则经也;虽然若曰‘伤寒经’,殊乖矣,必曰医经.称情哉”!纠正了历来对《伤寒论》学术价值的片面认识,突出了《伤寒论》...

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辨证伤寒派擅用仲景方治杂病的余听鸿
中医流派 | admin | 2025-05-31 | 13 阅读

余听鸿(1847-1907),名景和,江苏宜兴人。童年在孟河当药店学徒,而入孟河名医费兰泉门下。业成后悬壶家乡,中年赴常熟,时有“余仙人”之美誉。 余氏私淑柯韵伯之学,尝谓时医治医不读《伤寒》《金匮》汉唐诸书,反读浅近之书以为捷径,仲圣之法废之日久,遂注释柯韵伯《伤寒论翼》一书,意欲为初学之士遵《伤寒》之范围。余听鸿十分强调《伤寒论》辨证论治的精神实质。他说:“余读仲景原序曰勤求古训、博采众...

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