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养生别盲目 要理顺三种关系
中医养生 | admin | 2025-05-16 | 20 阅读

生病时,中医会通过望、闻、问、切辨证施治。其实,养生也需如此。 理顺三种关系 理顺人与自然的关系 很多人都知道中医学强调整体观念,“天人合一”就是一个整体观念。人要靠天地之气提供的物质条件生存;还要适应四时阴阳的变化规律才能发育成长。季节不同,养生调理侧重点也有所不同。可以毫不夸张地说,“天人合一”是中医治疗疾病、养生保健的根本指导思想。 “天”的传统意义就是“自然”的代表。风土人情、昼夜、四季...

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补益五脏先调心
中医养生 | admin | 2025-06-03 | 19 阅读

心脏掌控人的情绪。所以,心绪必须先稳定、平和下来,这样人才会长命百岁。《黄帝内经》讲:“主不明,则十二官危。”意思是说,如果心里不平静,人体所有的脏腑就会陷入危险之中。 心为五脏之主,是全身血脉的总枢纽。现实生活中,任何一种不良情绪的出现都会连累到它。所以,心脏最勤奋,又是最容易受伤的。 《黄帝内经》上有一句话叫“主明则下安,以此养生则寿”,这里的“主”,就是指心脏。心掌控人的情绪,所以,心绪必须...

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易水内伤派善善于保养命门火的赵献可
中医流派 | admin | 2025-05-26 | 14 阅读

赵献可,字养葵,自号医巫闾子,明浙江郬县人。《浙江通志》说他“好学淹贯,尤善于《易)),兼精医”。赵氏私淑薛立斋,立论以命门真水真火为主,认为只要充分认识了命门的重要性,那么对千人体的生理、病理、诊断以及治疗等一系列医学问题也就能豁然贯通了,故其著作名之曰《医贯》。 命门之名,最早见于《灵枢·根结篇》:“太阳根结于至阴,结于命门,命门者,目也”。后人均以此系指精明穴,为经气所结之处。此即晴明...

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五运六气助考生顺利高考
中医养生 | admin | 2025-05-09 | 13 阅读

又到了每年的高考季,十年寒暑,躬耕书屋,盼的是考上自己理想的大学;期望各位考生平稳度考,超长发挥,也是大家共同的心愿。下面从中医养生角度,运用五运六气学说,结合高考期间气候特点,给考生及家长一些建议。 心静至极智慧生 五运六气学说(简称“运气学说”)是基于天人相应的“六气六律”和“五气更立”的周期变化理论,探讨自然变化的周期性规律及其对人体健康和疾病的影响,进而研究把握自然动态周期规律进行养生“...

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脏腑
身形脏腑 | admin | 2025-06-05 | 12 阅读

脏腑是人体内脏的总称,古人把内脏分为五脏和六腑两大类:五脏是心、肝、脾、肺、肾;六腑是胆、。胃、大肠、小肠、膀胱和三焦。此外还有一个心包络,它是心的外卫,在功能和病态上,都与心脏相互一致,因此,它也是属于脏。 五脏的作用是储藏精气津液,六腑是主出纳转输。但是脏腑的功能,并不是各自为政,而是在相互依存、互相制约的情况下,各负其责,构成一个完整的机体:不但在人体内部脏与腑、腑与脏之间相互联系、脏腑之间...

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懂养生就是省大钱
中医养生 | admin | 2025-06-04 | 12 阅读

我不是药神剧照 近期,电影《我不是药神》好评如潮,相信很多人看了电影,眼泪会情不自禁地滑落。电影里的每一句台词,都在敲击着我们的内心:“命就是钱”“我不想死,我想活着”“他才二十岁,他只想活着,他有什么罪”……感动之余,许多人开始思考:健康的重要性和养生的意义。 中医养生有个理念,叫治未病。中医治未病理念源远流长,是中医学理论体系中独具影响的理论之一。“未雨绸缪”凡事预防在先,是中国人谨遵的古...

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中风论(二之一)
医门法律 | admin | 2025-05-30 | 12 阅读

喻昌曰∶中风一证,动关生死安危,病之大而且重,莫有过于此者。《内经》风、痹、痿、厥四证,各有颛论。独风论中泛及杂风,至论中风,惟曰风中五脏六腑之俞,亦为脏腑之风,各入其门户所中,则为偏风,不过两述其名而已。后论五脏并胃府之风,亦但各述其状而已。赖仲景《金匮》书,表章先圣云∶夫风之为病,当半身不遂,或但臂不遂者,此为痹。脉微而数,中风使然。又云∶寸口脉浮而紧,紧则为寒,浮则为虚,寒虚相搏,邪在皮肤。...

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精神补益概述
中医养生 | admin | 2025-05-08 | 12 阅读

概  述  精神补益就是通常所说的神补。俗话说药补不如食补,食补不如神补,此话虽有一定的片面性,但是神补对于人来说确实是十分重要的。提倡神补法,首先要了解什么是神?神在中医学理论中有广义和狭义之分。广义上的神,是指人体生命活动总的外在表观;狭义上的神,则是指人的神志,人的思维,人的意识活动等。【形神相应】中医历来强调精神对于人体健康的影响。早在两千多年前,中医就提出了“形神相应”的理论,认为人的躯...

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奇病论—《黄帝内经·素问》第四十七篇
黄帝内经·素问 | admin | 2025-06-09 | 11 阅读

黄帝问曰:人有重身,九月而喑,此为何也?岐伯对曰:胞之络脉绝也。帝曰:何以言之?岐伯曰:胞络者,系于肾,少阴之脉贯肾,系舌本,故不能言。帝曰:治之奈何?岐伯曰:无治也,当十月复。刺法曰:无损不足,益有余,以成其疹。然后调之。所谓无损不足者,身赢瘦,无用镵石也;无益其有余者,腹中有形而泄之,泄之则精出而病独擅中,故曰疹成也。帝曰:病胁下满气逆,二三岁不已,是为何病?岐伯曰:病名曰息积,此不妨于食,不...

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灵兰秘典论—《黄帝内经·素问》第八篇
黄帝内经·素问 | admin | 2025-06-06 | 11 阅读

[主内容] 黄帝问曰:愿闻十二脏之相使,贵贱何如?岐伯对曰:悉乎哉问也。请遂言之!心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,食廪之官,五味出焉。大肠者,传道之官,变化出焉。小肠者,受盛之官,化物出焉。肾者,作强之官,伎巧出焉。三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。凡此...

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