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方有执，字中行，安徽歙县人。因前后两妻及子女五人病死而发愤学医，尤究心于《伤寒论》研究，是较早倡导以《伤寒论》理法治杂病的医家。著有《伤寒论条辨》。 方氏明确指出：《伤寒论》书名曰“论”，是仲景“愤伤寒之不明，戚宗族之非命，论病以辨明伤寒，非谓论伤寒之一病也”，“名虽曰‘论’，实则经也；虽然若曰‘伤寒经’，殊乖矣，必曰医经．称情哉”！纠正了历来对《伤寒论》学术价值的片面认识，突出了《伤寒论》...
阅读全文程应旄，字郊倩，清代康熙年间新安人，生卒年月不详，著有《伤寒论后条辨》一书，以发挥方有执、喻嘉言未尽之学说。 《伤寒论》是部什么性质的著作？这是程氏着力论证的首要问题。他认为，《伤寒论》不是治疗伤寒病的全书，而是一部以伤寒为例，教人如何辨证论治的样本。他从以下几方面作了论证： 1.从书名上看 《伤寒论》书名“伤寒”，是因时医各承家技，始终顺旧，以伤寒之法误人，故于伤寒门作一部“惩书”，而借用“伤...
阅读全文长夏湿热蒸炎，四肢困倦，精神减少，身热气高，烦心便黄，渴而自汗，脉虚者，此方主之。 【组成】人参 黄耆 甘草 白朮 神曲 五味子 青皮 升麻 干葛 麦冬 黄柏 泽泻 广橘皮 苍朮钱半 当归 姜三片，枣二枚，去核，水煎服。 【集注】吴琨曰：暑令行于夏至，长夏则兼湿令矣，此方兼而治之，炎暑则表气易泄，兼湿则中气不固，黄耆所以实表，白朮神曲甘草所以调中，酷暑横流，肺金受病，人参五味麦冬所以补肺敛肺清肺，...
阅读全文治中气不运，腹中不实，口失滋味，病久不食，藏府不调，与伤寒直中太阴，自利不渴，寒多而呕吐等证。 【组成】人参三两 白朮三两 甘草三两 干姜三两 以上四味，捣筛为末，蜜丸，如鸡子黄大，以沸汤数合和一丸，研碎，温服之，日三四枚，夜二枚，腹中未热，益至三四丸，然不及汤，汤法以四物依两数切，用水八升，煎取三升，去滓，温服一升，日三服。若脐上筑者，肾气动也，去朮加桂四两，多吐者，去朮加生姜三两，不多者，还用...
阅读全文尽管自《脉经》以来在各种脉学著作中一直在引用古脉学的有关病机的内容，甚至亦提出一些新的内容，但他们对以脉来伺病机的这个问题，却并不自觉，主要的是一直在致力于完成完备以脉象为主列出病证这个单另的系列，并且没有意识到这样对整个辨证的影响。到明清时医学家，尤其是那些深通理论的学者，在这方面不断作出新的成绩，尽管他们不一定知道这是具有脉学和辨证上的方向性的意义。 如李士材曾对代脉提出如下的看法，他说：“...
阅读全文治肺虚有火，嗽无津液，咳而哽气者。 【组成】真阿胶一两 牛蒡子二钱半炒 马兜铃五钱炒 杏仁七钱 甘草五钱炙 糯米一合 每服两许 水煎服。 【集注】程应旄曰：痰带红线，嗽有血点，日渐成痿，缘肺处藏之最高，叶间布有细窍，气从此出入，呼吸成液，灌溉周身，所谓水出高源也，一受火炎，吸时徒引火升，呼时并无液出，久则肺窍俱闭，喉间或痒或疮，六叶遂日焦枯矣，今用阿胶为君者，消窍瘀也，用杏仁大力子宣窍道也，马兜铃...
阅读全文治太阳少阳合病，自下利者，若呕者，加半夏生姜。 【组成】黄芩 甘草 芍药各三两 大枣十二枚擘 以上四味，以水一斗，煮取三升，去滓，温服一升，日再服，夜一服，呕者加半夏半升，生姜三两。 【集注】程应旄曰：此之合病者，头痛，胸满口苦，咽干，目眩，或往来寒热，或脉大而弦，半表之邪不待太阳传递而即合，少阳里气失守，所以下利，阳热渐盛，所以上呕，故用黄芩汤清热益阴，半里清而半表自解矣。柯琴曰：太阳少阳合病，...
阅读全文治伤寒胸中有热，胃中有邪气，腹中痛欲呕吐者。 【组成】黄连三两 干姜三两 甘草三两 人参二两 桂枝三两 半夏半升 大枣十二枚擘 以上七味，以水一斗，煮取六升，去滓，温服一升，日三服，夜二服。 【集注】程应旄曰：热在胸中，有烦躁郁闷之证可知，胃中反有邪气，以寒邪被格在下故也，此证寒热俱有，较之大青龙之寒热已向近里一层，故其证不见之表里际，而祇见之上下际，腹中痛者，阴邪在胃而寒乃独治于下也，欲呕吐者，...
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