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妇科圣手傅山(古代中医开创者■三十六名医谱之三十二)
名医大作 | admin | 2025-05-09 | 10 阅读

[主内容] 傅青主清代有“医圣”之名的医学大师    妇科圣手——傅山,初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒。明清之际道家思想家、书法家、医学家。傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。 临床基础理论著作《外经微言》分别从不同角度阐发《内经》理论。 综合性临床著作以“证”为纲的《辩证录》、“方”为纲的《大小诸症方...

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经义(一)
景岳全书 | admin | 2025-06-03 | 9 阅读

《痈疽篇》∶黄帝曰∶血气已调,形气乃持。余已知血气之平与不平,未知痈疽之所从生,成败之时,死生之期,有远近,何以度之,可得闻乎。岐伯曰∶经脉流行不止,与天同度,与地合纪。故天宿失度,日月薄蚀;地经失纪,水道流溢,草 不成,五谷不殖;径路不通,民不往来,巷聚邑居,则别离异处;血气犹然。请言其故∶夫血脉营卫,周流不休,上应星宿,下应经数。寒邪客于经络之中则血泣,血泣则不通,不通则卫气归之,不得复反,故...

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知针石
黄帝内经太素 | admin | 2025-05-14 | 9 阅读

平按:此篇自篇首至“神无营于众物”,见《素问》卷八第二十五《宝命全角论篇》,又见《甲乙》卷五第四。自“黄帝曰:愿问禁数”至“逆之有咎”,见《素问》卷十四第五十二《刺禁论篇》,《甲乙》同上。自“黄帝曰:愿闻九针虚实之道”至“四方各作解”,见《素问》卷十四第五十四《针解篇》,又见《甲乙》卷五第四及卷五第二,惟意是而编次不同。自“黄帝问岐伯曰:有病颈痈者”至末,见《素问》卷十三第四十六《病能论篇》,又见...

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西医大家张孝骞的中医药逸事
杏林诗话 | admin | 2025-05-13 | 9 阅读

     张孝骞(1897-1987),湖南长沙人,临床医学家、医学科学家和医学教育家。张孝骞1921年从湘雅医学院毕业,1932年任北京协和医院副教授,1948年任北京协和医学院教授。1955年当选为中国科学院学部委员,1978年任中国医学科学院副院长。     张孝骞尽管是西医大家,但他对中医药学有很深的理解。谈中医学和哲学     1981年11月5日,张孝骞应《医学与哲学》杂志请求撰文,就...

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同病异治
治则治法 | admin | 2025-05-07 | 9 阅读

同病异治】在一般情况下,同病同证是用同一治法的。但也有同一种疾病,由于病人身体的反应不同,所表现的“证”(证候)不同,而治法也不同。例如感冒有风寒感冒和风热感冒等不同,治法也有“辛温解表”和“辛凉解表”等的区别。...

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申明《内经》法律
医门法律 | admin | 2025-05-29 | 8 阅读

一申治病不明标本之律 (律一条 发明《内经》二条) 凡病有标本,更有似标之本,似本之标。若不明辨阴阳逆从,指标为本,指本为标,指似标者为标、似本者为本,迷乱经常,倒施针药,医之罪也。治病必求其本。 万事万变,皆本阴阳。而病机药性,脉息论治,则最切于此。故凡治病者,在必求于本,或本于阴,或本于阳,知病所繇[yóu]生而直取之,乃为善治。若不知求本,则茫如望洋,无可问津矣。今世不察圣神重本之意,治标者...

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砭石
圣济总录 | admin | 2025-06-10 | 6 阅读

上古针法垂布于天下。制砭石有小大者。乃随病所宜,用石代针。一曰针石,二曰砭石,三曰 石,其实一也。破坚决肉,砭射肿热者,则决之以砭石,良由邪气暴戾,则微针不能及,况又病有气血盛实,逆于肉理,蓄结痈肿之类,非砭石则不能射之,此所谓血实宜决之,又形乐志乐,病生于肉者,治之以砭石,东方之民,多病痈疡,其治宜砭石,砭石之来,始自于此。扁鹊有云,病在血脉者,治以砭石。是故一切肿疾,悉宜镰割足小指下横文间。肿...

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